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新年作

唐代 / 万光泰

"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。


新年作拼音解释:

.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
shi fei qi yi jiu .xia la bi ying nan .geng wu zhen ru xing .chen xin shao zi kuan ..
shi jing tong you po .qin tai yin jiang chun .song zhong wei fen tu .jie ai du jing zhen .
ke shi ying wu ju .zhong yan tuo chang xiao .du zhang wei zu you .bing ge man bian jiao .
ri xie fu niao ru .hun duan cang wu di .rong ku zou bu xia .xing jia wu an shui .
fei juan he chu xian ri duan .qi wu xuan cao shu jie chi .xi er you fang shi suo yi .
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .
cai lian xi shang nv .zhou xiao qie yao feng .jing qi yuan yang su .shui yun liao luan hong .
.xiang shan kan ji se .bu bu huo you xing .fan zhao luan liu ming .han kong qian zhang jing .

译文及注释

译文
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为(wei)珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会(hui)被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都(du)很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
详细地表述了自己的苦衷。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶(pa)的声音日夜不断。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使(shi)我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。

注释
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
(21)县官:汉代对官府的通称。
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
⑴意万重:极言心思之多;
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
46.探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客,指助人。

赏析

  2、对比和重复。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有(you)其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激(ji)动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  汪元量生于宋末元(mo yuan)初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大(dang da)的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永(jiang yong)《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  此诗写了一位(yi wei)在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

万光泰( 唐代 )

收录诗词 (5958)
简 介

万光泰 万光泰(1712-1750)字循初,一字柘坡,浙江秀水人,干隆元年(1736)举人,举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。

咏怀八十二首·其三十二 / 双辛卯

"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


都人士 / 家芷芹

"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
投策谢归途,世缘从此遣。"
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
由六合兮,英华沨沨.
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。


水调歌头·多景楼 / 禹静晴

回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,


贺进士王参元失火书 / 公良学强

"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。


邻里相送至方山 / 磨丹南

"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


赠清漳明府侄聿 / 夏静晴

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 阙嘉年

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。


舞鹤赋 / 北英秀

九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。


踏莎行·候馆梅残 / 司徒芳

"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。


宿清溪主人 / 张简摄提格

凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"