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南乡子·自述

元代 / 夏竦

"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。


南乡子·自述拼音解释:

.tong zhi bian zhi wen .ru jin zhi you jun .bai pian shi jin he .yi zhan jiu xu fen .
.gao lou chu ji hou .yuan wang si wu qiong .yu xi qing shan jing .chun zheng da ye rong .
qu ma chao chang ji .xing ren ye shi xian .geng shen ting diao dou .shi dao qing sheng jian ..
ke lai bu yong hu qing feng .ci chu gua guan liang zi zu ..
.xiao ping shui tu qiong cang hai .ben cha dong nan jin hui ji .shan yong cui ping chao yu bo .
ren mian weng you yue .lu yin zhu men quan .duo kui lin gao yin .wu cheng you yi nian ..
lv yang yin he fu zhu lun .feng huang zun pan fei jin zhan .si zhu sheng zhong zui yu ren .
nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..
tong rong zhu hu ji .yong ri bai yun wei .mi ye wen feng du .gao zhi jian he lai .
zuo lai fa bing shi .ge ge fu zhan chang .gu wo tong lao ruo .bu de sui rong xing .
.yi guan miao qing shang .xian hong yu zhi chang .xue teng xin huan shu .xia jin xuan chou nang .
bai ri xiao yao guo .kan shan fu rao chi .zhan shu xun gu shi .fan juan gai xin shi .
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .

译文及注释

译文
  (啊,)她的(de)绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生(sheng)向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微(wei)笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和(he)银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡(ji),我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇(xia)时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
魂魄归来吧!
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!

注释
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
深:很长。
12或:有人
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
⑥嗤点:讥笑、指责。
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
⑻遗:遗忘。

赏析

  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势(yu shi)生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样(zhe yang)平仄相间,抑扬(yi yang)鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  第二段陡然折笔回锋,展开(zhan kai)堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

夏竦( 元代 )

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简 介

夏竦 夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

沧浪亭记 / 楼以蕊

"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"


倾杯·离宴殷勤 / 战诗蕾

万古骊山下,徒悲野火燔。"
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。


定西番·苍翠浓阴满院 / 单于晓莉

寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
不为忙人富贵人。"
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 白光明

赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。


永王东巡歌·其一 / 上官彭彭

"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。


鸡鸣埭曲 / 戚土

晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"


临江仙·都城元夕 / 区乙酉

海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"


辽西作 / 关西行 / 恽戊寅

万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"


十五从军征 / 旅半兰

始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"


桂殿秋·思往事 / 斯梦安

"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"