译文
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在(zai)空中游动,什么依靠都没有。阳光(guang)直照(到水底),(鱼的)影子(zi)映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然(ran)间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取(qu)乐。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随(sui)著秋草般的凋谢。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
三叠泉如银河倒挂三石梁。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
注释
⑷悠悠:形容忧思不尽。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
⑹擘:张,分开。一作“臂”。雕弧:饰有雕画的良弓。
⑴咸阳桥:又名西渭桥,故址在今陕西省咸阳市南,古代多于此送别。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。