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东飞伯劳歌

唐代 / 马绣吟

摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"


东飞伯劳歌拼音解释:

yao dong fan ying zhui hong yu .sheng huang bai zhuan yin yun duo .huang li tun sheng yan wu yu .
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
qiao yan hu cheng jin .ku zhi tu shi nie .ping di sheng feng luan .shen xin you mao ji .
wo yu ping jian gong .yuan jun liang ting shou .jian ke tuan xi si .jian ke qie qiong jiu .
.bai fa ru jin yu man tou .cong lai bai shi jin ying xiu .zhi yu chu mu xu fang bing .
sha tai cheng wan shang .zhu yuan jiu liang mian .zhong ri wu mang shi .huan ying si de xian .
lian lian han liu xia yin xuan .ying ying xuan lu chui qiu cao .jiao jing jing .zhang huang huang .
.lao shen bu ji ren jian shi .ye si qiu qing mei du guo .
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
shi jian ji qing xiang .ye dong cheng yu sa .qian shi ming yue zhong .jian shi yin he xie ..
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..

译文及注释

译文
吴云寒冻,鸿燕号苦。
饰玉宝钗(cha)可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
当年七月(yue)七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在(zai)庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
月中宫殿,分明不受(shou)到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
屈原的词赋至今仍(reng)与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了(liao)。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
  县令对于老百姓来说(shuo),确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招(zhao)待你,可惜又要痛苦地和你分别。

注释
⑶解作:能够写出。江南断肠句:贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道:“碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这里不是单指此词,而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。
74.恣所便:随您的便,任你所为。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
8.凉州:曲名,唐开元中西凉州所献。
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
②殷勤:亲切的情意。
16.焚身:丧身。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。

赏析

  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种(de zhong)种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解(jie)语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成(cheng)从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗(quan shi)的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

马绣吟( 唐代 )

收录诗词 (8356)
简 介

马绣吟 马绣吟,铜山人。灵璧举人、训导陆大欣室。有《倦绣阁诗草》。

河渎神·河上望丛祠 / 吴文泰

吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。


匏有苦叶 / 桂如虎

一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。


论诗三十首·三十 / 郑君老

"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"


木兰花慢·西湖送春 / 路斯京

寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 释文珦

"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 史惟圆

过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
异日期对举,当如合分支。"
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。


谢亭送别 / 岑硕

循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。


咏华山 / 伍瑞隆

"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。


题西太一宫壁二首 / 吴芳植

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
剑与我俱变化归黄泉。"
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。


饮酒·十一 / 伍敬

故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
汉皇知是真天子。"
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。