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周郑交质

元代 / 吴惟信

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
相看醉倒卧藜床。"
自非风动天,莫置大水中。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。


周郑交质拼音解释:

yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
ji jun qie yi .huo zui zhong cao zhi .huo xing lai zou bi .shou xia hu ran pian yun fei .
tu bu ru yun ye .qing huang sui han hou .jiao heng ji fu jin .diao sang xian pu liu .
kuang ge hao ai tao peng ze .jia ju wei cheng xie fa cao .ping sheng le shi duo ru ci .
fen jun ying gong gei .bai xing ri zhi li .xia li yin feng ji .gong cai huo shou ci .
xiang kan zui dao wo li chuang ..
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
si zi zui shi zheng jiang de .xiao lun huang ba qu wei bang ..
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .
.dong ge yi he jing .ying sheng luo ri chou .kui long zan wei bie .hun dan si jian qiu .
wu ma zhao chi tang .fan xian cui xian chou .lin feng meng jia mao .cheng xing li ying zhou .
huai bao kuang mo shen .xiang zhi zu hu yue .ruo nian hao qi yin .lian yao zai yan ku .
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
hu shang kai ya yan .yuan lu juan xiang sui .wu tui yan ji qu .ge zheng xie tiao shi .
wang lai si shi li .huang xian ya gu da .ri xun jing wei can .mao chi kui xiang dui .

译文及注释

译文
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为(wei)月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之(zhi)后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说(shuo)道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛(sheng)的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
老百姓呆不住了便抛家别业,
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废(fei)弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。

注释
⑴《暮江吟》白居易 古诗:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。
11、白雁:湖边的白鸥。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
236、反顾:回头望。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
⑦旨:美好。
⑶喜蚕桑:喜欢采桑。喜,有的本子作“善”(善于、擅长)。

赏析

  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(an zhou)(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说(shuo):“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是(jiu shi)“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉(ren chen)郁顿挫的艺术风格。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用(di yong)了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概(jiu gai)括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵(duo),便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

吴惟信( 元代 )

收录诗词 (5437)
简 介

吴惟信 吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

赠道者 / 东门志刚

严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 之珂

"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 张简培

天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,


绿头鸭·咏月 / 司空丙午

"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。


始作镇军参军经曲阿作 / 闵威廉

莫令斩断青云梯。"
莫令斩断青云梯。"
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。


春别曲 / 壤驷东岭

几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,


周颂·良耜 / 衅壬申

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
今日照离别,前途白发生。"
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。


满庭芳·晓色云开 / 弘元冬

宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。


王氏能远楼 / 初飞宇

圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 那拉芯依

漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。