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奉和圣制重阳赐会聊示所怀

元代 / 林拱辰

白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀拼音解释:

bai she ning wang si ti qin .yu sa suo yi fang cao an .niao ti yun shu xiao cun pin .
lao you xun wei dong .qiu she shu hua ying .lu chang zi shui jia .sui jian jue feng sheng .
fan yin jie cuan ji .zhi yi shi cheng qi .yi ci lun wen xue .zhong ping yi yi kui ..
lian po huan guo li mu zai .an de zhao wang wei er qin ..
gui tang en zai gan qing hui .hua fan bu pa xun xiang ke .bang dao ying qing he xi bei .
.zuo you cheng yi xiao jian qian .zhi di gao zhu gu ping chuan .shi fen chun shui shuang yan ying .
qiu yu kong shan ye .fei jun bu ci lai .gao yu shan xi xue .yi zhao dao men hui .
xiang ci san pian jie jun yi .qiao shan bin zang yi guan hou .jin yin cang huang nan qu ji .
zheng tu an gan geng qian yan .mao ru zhong wei shi shi ran .zhong guo que ying cun ku li .
.yi zui wu duan xun jiu yue .que lian chou chang zhuan nan sheng .jing zhong lou ge shen chun yu .
wei you xiao biao qing zui hou .yi bian yi zai mao ling shu ..
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
xian gui na rong niao ji zhi .xian cao bu xiao chun qi li .wei chen huan zhu yue xing yi .
wu xing huang hou yu ci jia .ze guo zhong tai zhan shu hua .
yi fang qing yu jue xian chen .ying xing zhi kong yan zhan zu .ke wo hun yi shui jin shen .
an xian cang zhong shu .wei tong mu shang qin .qi jun diao ding nai .ta ri si yang zhen ..
hua luo dong ting ren wei gui .tian yuan you shu sui yi shi .ye chang wu zhu zhao han ji .
yun zi cang wu qu .shui cong bo zhong lai .fang zhou hao ying wu .yong ji mi sheng cai ..

译文及注释

译文
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概(gai)是夜里没有思乡之梦撩人(ren)愁思的缘故吧。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也(ye)常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
你千年一清呀,必有圣人出世。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月(yue),临川人王安石记。
小巧阑干边
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
又怀疑(yi)是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸(fei),震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰(chen),才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。

注释
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
③ 琼壶敲尽缺:传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗,并用如意击唾壶为节拍,壶口尽缺(见《世说新语·豪爽》)。
①者:犹“这”。
④笙歌鼎沸南湖荡:各种乐器声和歌声把湖水振得就像锅里在沸腾的水一样,喻西湖夏夜十分热闹。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
215、若木:日所入之处的树木。
⑶避地:避难而逃往他乡。

赏析

  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭(zhao zhao)应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间(xiang jian),远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映(fan ying)着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

林拱辰( 元代 )

收录诗词 (5672)
简 介

林拱辰 林拱辰(1865~1935),谱名瑞龙,官章拱辰,字星枢,号景其,宜兰人,清太学生林钊嗣子,与清帮办台湾抚垦大臣林维源为叔侄。自幼读书,宏通经史,文艺精妙,诗赋尤佳。光绪丙戌(1886)县试,取录秀才第一,补博士弟子员。己丑(1889)府试,擢拔一等首班,补食廪膳。乙未(1895)割台之役,曾与兰阳士绅组团抗日。日本据台后,改攻医术,仁声远播。明治三十年(1897)授佩绅章。历任宜兰厅参事多年,并任宜兰厅医生公会会长、宜兰街协议员等职。大正三年(1914),与李翰卿、林廷伦创立「仰山吟社」,开导宜兰文风甚力。

望天门山 / 鲁君锡

"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 袁棠

双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。


咏茶十二韵 / 罗修源

嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"


暮秋独游曲江 / 史弥忠

"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。"
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,


山行留客 / 李恩祥

散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。


同声歌 / 李干夏

"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"


过云木冰记 / 王老志

白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"


江南弄 / 苏耆

"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。


四字令·情深意真 / 郑昉

惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 周起

还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,