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忆秦娥·花深深

唐代 / 沈周

自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
佳人不在兹,春光为谁惜。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
"彼木生何代,为槎复几年。欲乘银汉曲,先泛玉池边。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
笑指柴门待月还。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。


忆秦娥·花深深拼音解释:

zi gu wu chang ce .kuang wo fei shen zhi .he ji xie chan yuan .yi xiao kong bu mei ..
wu xiang wen si ze .yan bo wu gong xuan .ze bai chang jue hou .yu wan yong si nian .
ren jian yi fu he xu dao .qiu yue xiao xiao fan cheng lan .dong jing qing qing bu xian cao .
wo yu sheng tian tian ge xiao .wo si du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
qu ma li yin du .jing zhen yi qian mo .shi qu wu wu xiang .gan lai xin bu yi .
zhu yue wu xian kuai .shu ming xie mo juan .huan wu bei yuan shi .fang qiu nan jian tian ..
jia ren bu zai zi .chun guang wei shui xi .
tian zi miao tang bai .jiang jun yu men chu .fen fen yi luo jian .rong ma shu qian pi .
.bi mu sheng he dai .wei cha fu ji nian .yu cheng yin han qu .xian fan yu chi bian .
.jiao ai geng he ri .gao tai kong shu ceng .han ti ying shuang xiu .bu ren kan xi ling .
huai yin xi jiang gui .kui chao lian qie yi .zi zhi qi bu ding .huan yu xiang nan fei .
.guang feng dan dang bai hua tu .lou shang chao chao xue ge wu .shen nian er ba xu shi zhong .
qi zhu zhan fei gai .pan you xiang du bei .yuan pei wei shan le .cong ci qu chen ai ..
xiao zhi chai men dai yue huan .
da wan pu hai bei .dian he juan ya xi .sha ping liu huan bu .lu yuan an pin si .

译文及注释

译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不(bu)(bu)如别人,所以大家在一(yi)起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民(min)力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
菱叶和荷(he)花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我被流(liu)放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”

注释
⑿夜永:夜长。争:怎。
16、排摈:排斥、摈弃。
49. 客:这里指朋友。
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
充:充满。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。

赏析

  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直(ju zhi)接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发(shu fa)她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引(suo yin)王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝(liao di)京的灰尘。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

沈周( 唐代 )

收录诗词 (5823)
简 介

沈周 沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。着有《石田集》、《客座新闻》等。

浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 曹冷泉

春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
皇欢未使恩波极,日暮楼船更起风。"
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"


忆故人·烛影摇红 / 陈树蓝

"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
摇漾越江春,相将看白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
"塞上绵应折,江南草可结。欲持梅岭花,远竞榆关雪。


湘月·五湖旧约 / 庾信

隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。
东顾望汉京,南山云雾里。
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。


燕姬曲 / 王宗旦

"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。


塞上曲送元美 / 曾华盖

人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
夜栖旦鸣人不迷。"
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
"晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,


梦后寄欧阳永叔 / 刘景晨

蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
委曲风波事,难为尺素传。"
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
笑声碧火巢中起。"
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 朱光潜

复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
人生当荣盛,待士勿言倦。君看白日驰,何异弦上箭。"
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 刘兼

"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
"平阳金榜凤凰楼,沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里,
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"


估客乐四首 / 秦禾

希君旧光景,照妾薄暮年。"
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。


登单于台 / 储宪良

水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。