首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

魏晋 / 王佑

崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,


楚江怀古三首·其一拼音解释:

qi qu yuan bi jian .cang cui jian tai xian .gao shu jia chan yuan .beng shi heng yin yan .
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .
bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
shui yi chu yun leng .shan cheng jiang shu zhong .yao zhi nan hu shang .zhi dui xiang lu feng ..
.huai yang wo li you qing feng .la yue liu hua dai xue hong .
gu shi you jing ao .shi lun jie hong ba .ju ci cuo zhu min .he you min bu huo .
.gong fu tai lang bei .ju qian jun shou wei .fa jin shu wang ri .ming yu xing tong shi .
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
tie suo zhai men jiong bai ri .da zhang qi zhi cha qing tian ...da san guan ..
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .

译文及注释

译文
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来(lai)告别的歌声。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
明天又一个明天,明天何等的多。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头(tou)发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路(lu)上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯(hou)如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储(chu)藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起(qi)就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员(yuan)上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡(fan)是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分(fen),内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

注释
以:来。
①虏阵:指敌阵。
4.君:你,表示尊敬的称呼;遥看:远远地望去。
⑦将息:保重、调养之意。
(29)熙熙:和美融洽的样子。
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
②寐:入睡。 

赏析

  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照(zhao)积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的(su de)两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有(wu you)治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

王佑( 魏晋 )

收录诗词 (3528)
简 介

王佑 明初江西泰和人,字子启。洪武二年授御史,擢广西佥事。按察使尝咨以政体,建言明礼法示劝惩,广西称治。蜀平,徙重庆知州,招徕抚辑,甚得民和。坐事免官卒,年六十六。

书洛阳名园记后 / 鲜于松浩

"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 全夏兰

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 芒金

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。


采桑子·荷花开后西湖好 / 羊舌兴慧

龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。


江城子·中秋早雨晚晴 / 常山丁

高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,


悼室人 / 宰父柯

托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
虽有深林何处宿。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 范姜娟秀

南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。


少年游·戏平甫 / 淳于凯复

高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"


望庐山瀑布水二首 / 席庚申

九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


又呈吴郎 / 俎丁辰

要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"