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剑客 / 述剑

清代 / 阚寿坤

明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
明年春光别,回首不复疑。"
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。


剑客 / 述剑拼音解释:

ming shen si guo qi ling yuan .an shi you lai you huo men .mo wei wu ren qi yi wu .ta shi xu lv shi neng yan .
.xian fu duo nian ke .di mei hen bu qian .ci xin chang yu yi .zong mu hu chao ran .
tu xiang ye quan liu ke hen .ye quan liu hen hen wu qiong ..
shu ying sha chuang wai .qing yin bao se zhong .juan lian zhong ri kan .yi zhen ji qiu tong .
ta nian mian si li shan gui .xin you peng lai bu ke xun ..
fu shu hua reng luo .jing lin niao zi jing .ji qian luo man dong .qian re liu si qing .
.xiu huang jia lv chi .you xu ci zhong fei .he bi qing shan yuan .reng jiang bai fa gui .
chu han sui wei ji .zhen yu jian neng pin .shao lei chong tian he .duo sui zhe gui ren .
xi chuan yin li pian si qi .zhi kong gui xun shui yi ku ..
.cu cu yin yin zhou duan shi .chao jing nong se mu kong zhi .wu qing chun se bu chang jiu .
.shui si yun qing xiao feng xian .yue han hua tai yu ru xian .
.lao huai qing jing hua .qi qu shou xun yang .fei jing ren ying man .kong lin hu zi cang .
ming nian chun guang bie .hui shou bu fu yi ..
liu feng chui jin mei jian huang .bi cao han qing xing hua xi .shang lin ying zhuan you si qi .
ting hua long tan xue .xiu chuan niao dao shu .bie lai huan si jiu .bai fa ri gao shu ..
.wu tai shang ke zi ran gong .gong peng tian shu jing jing zhong .
tu yu xin cun que .zhong zao er shu yuan .yi yin he shu po .yi ze dui ba yuan .

译文及注释

译文
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与(yu)云天相连,转折迂回而去。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
大禹从鲧腹中(zhong)生出,治水方法怎样变化?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林(lin)。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太(tai)远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯(ken)邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴(ban)。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。

注释
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。
42、猖披:猖狂。
  (1)六艺:指儒家经典《六经》,即下文列举的《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。 (2)《礼》:《礼经》。《仪礼》、《周礼》、《礼记》合称《三礼》。 (3)《乐》:《乐经》,据唐徐坚《初学记》说:秦朝焚书,《乐经》亡,只剩下《五经》。 (4)《书》:《书经》,也称《尚书》,相传为孔子编订,记载自帝尧至秦穆公的史料。 (5)《诗》:《诗经》,相传孔子删诗,选三百○五篇成书。 (6)《易》:《易经》,也称《周易》。 (7)《春秋》:根据鲁国史料修成的编年断代史(起于前722年,迄于前481年)。相传是孔子作。 (8)天道:我国古代哲学术语,天的法则。恢恢:宽广貌。 (9)淳于髡(kūn坤):“淳于”之姓源于周初至春秋的淳于国(今山东安丘县东北)。 (10)赘(zhuì缀)婿:旧时男子因家贫卖身给人家,得招为婿者,称为赘婿。也泛指“招女婿”。 (11)七尺:周尺比今尺短,七尺大约相当于今1.60米左右。见《邹忌讽齐王纳谏》注(1)。 (12)齐威王:参见《邹忌讽齐王纳谏》注(6)。隐:隐语,不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。 (13)卿大夫:周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫,常掌握国政和统兵之权。 (14)蜚(fēi非):通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语,据《史记·楚世家》记载,楚庄王时伍举就曾用过。 (15)令长:战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令,万户以下的县称长。 (16)《田完世家》:指《史记·田敬仲完世家》。 (17)车马十驷:指车十乘。古代一车配四马(驷)为一乘。 (18)索:尽。 (19)禳(ráng瓤)田:古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。 (20)瓯窭(lóu楼):狭小的高地。篝(gōu沟):竹笼。 (21)污邪:地势低下、容易积水的劣田。 (22)赍(jī饥):以物赠人。溢:通“镒”,古以二十两为一溢。 (23)御史:秦以前的御史为史官,汉代御史也有掌纠察、治狱的。司马迁所指似是后者。 (24)帣(juàn眷):通“絭”,束衣袖。韝gōu沟):臂套。鞠:弯屈。(jì剂):同“跽”,长跪。 (25)六博:古代博戏,两人对局,各执黑白棋六子。具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注·招魂篇》引《古博经》。投壶:古代游戏,宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶,以投中多少定胜负,负者罚酒。 (26)曹:游戏时的分组。 (27)眙:直视。 (28)芗泽:泛指香气。芗,五谷的香气。 (29)诸侯主客:简称“主客”,战国齐设置的官名,掌诸侯朝聘之事。 (30)尝:通“常”。
[17]默默:不得志的样子。生:指屈原。无故:《文选》注谓“无故遇此祸也”。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。

赏析

  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻(ren qing)易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无(shi wu)意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微(dian wei)茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

阚寿坤( 清代 )

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简 介

阚寿坤 清安徽合肥人,字德娴。凤楼女,方承霖妻。工笔札,性矜慎,不轻以楮墨示人。卒年二十七。有《红韵楼稿》。

寄韩谏议注 / 林环

不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
直上高峰抛俗羁。"
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"


老子(节选) / 袁震兴

白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。


忆母 / 贵成

此地喧仍旧,归人亦满街。"
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。


秋寄从兄贾岛 / 汤思退

夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。


水调歌头·送杨民瞻 / 吕成家

"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"
县官无人具军顿,行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发,
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 刘斌

日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。


杏花 / 胡莲

怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。


春雨早雷 / 陈炽

避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
"芳草正得意,汀洲日欲西。无端千树柳,更拂一条溪。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"


工之侨献琴 / 胡文媛

"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。


高阳台·除夜 / 王尔烈

云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。