译文
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
再也看不到去(qu)年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这(zhe)隐者自己(ji)能把欢欣品味。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
与你依依不舍长时间的握着(zhuo)手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为(wei)这可能是你我今生的最后一面。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
浩浩荡荡的离别(bie)愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病(bing)和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
注释
足:(画)脚。
8.襄公:
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。