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古艳歌

未知 / 陈祁

丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"


古艳歌拼音解释:

li ri qian ceng yan .gu xia yi pian guang .mi lai jing ye shao .dong chu jue zhi chang .
shang ke zhong da li .zhu ren tao wu wei .reng sui yu shi ma .shan lu man guang hui ..
jie gui yu wo zhe .qian qi mi bian zhou .xu ta bu zhi juan .ying chuan he yi chou .
qiu feng yi yi qi .jiang han shi ru tang .deng gao yu you wang .dang xi chuan wu liang .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
.yuan shi zhu hou chu .qing shan gu jin cheng .lian xing qu shui ge .du ru yi zhong bing .
yun xia fu zhuo po chai li .zhu shu bu xiang shi liu shuo .zhong yao kong ling dao zhe zhi .
feng shan zeng shu yi .yun jiao yi chun lin .wan li cang lang wai .long she zhi zi shen ..
xing qie qin wei ke .xin yi yue shi xiang .he ren zuo zhi ji .song er lei lang lang ..
liu ying san qiao fa .hua lian shang dao ming .jian shu dao bie shu .ying qu guo xian cheng ..
.shi zhi di xiang ke .neng hua cang wu yun .qiu tian wan li yi pian se .
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
qian ri huai you sheng .du deng cheng shang lou .tiao tiao xi bei wang .yuan si bu ke shou .
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..

译文及注释

译文
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了(liao)仍不被重用。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没(mei)有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十(shi)箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气(qi)愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声(sheng)音。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天(tian)耸立足有二千尺。
野兔(tu)往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌(ji)骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
①沾:润湿。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
督:武职,向宠曾为中部督。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
5.极:穷究。

赏析

  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是(feng shi)“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到(fei dao)丈夫的身边。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊(jing)”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就(ye jiu)解官归里了。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

陈祁( 未知 )

收录诗词 (9513)
简 介

陈祁 陈祁,字红圃,嘉善人。历官陕西陕安道。有《清风泾竹枝词》、《商于吟稿》、《新丰吟稿》、《南园杂咏》、《从戎草兰行草》。

效古诗 / 秦昌焯

远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 张潮

吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
敢正亡王,永为世箴。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 张侃

"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,


汉寿城春望 / 释宗元

水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。


南乡子·洪迈被拘留 / 释彦岑

"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"


上枢密韩太尉书 / 张端诚

乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。


酬张少府 / 杭澄

迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。


南浦别 / 觉罗桂葆

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,


卜算子·不是爱风尘 / 性本

元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"京口情人别久,扬州估客来疏。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。


绝句四首·其四 / 黄仲本

月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"