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南歌子·再用前韵

隋代 / 郭椿年

月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"


南歌子·再用前韵拼音解释:

yue ming lang lang xi tou shu .bai fa lao ren xiang dui qi .
.chu ren ge zhu zhi .you zi lei zhan yi .yi guo jiu wei ke .han xiao pin meng gui .
bu shi san zhai jian shi mu .xun chang wei bian jie ren kan ..
jia rao zhang xu ru jin zai .xu ba feng liu an li xiao .
cheng ru yu sui jie .fan ruo jin jing xian .yan se ban dai ru .qi wei quan he qian .
yue ge yi mian ye .shuang xuan zheng zuo shi .shen si xin geng ku .kong zuo man tou si ..
jin duo yi sheng song miao feng .he jing shi lai zhu xiang ce .ge xun duo zai bao fan zhong .
yi chuan feng yu qu ru fei .pan qing zi xian chun chu shu .zhu bo hong si kuai zheng fei .
xiang jian wei zhi xie jiu qian .hao hua man yan yu bu xin .bu ru zhi shang tian gong jian .
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
.nan zuo xiang zhong ding .nv zuo xiang nan fu .nan cun yu bei li .ri ri jian fu mu .
.zhen zai wu si zao hua jun .nian nian fen san yue zhong chun .jie qi zao nie qing yun lu .
jiao long ren gan si .yun yu zhong bu jie .yi bi shu ru qiu .tu lao kua shan she .
wan wu kan chun gu .qing tian jian lang ling .bu ying san kao zu .xian shou zhao shu zheng ..

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  太史公说:我从周生(sheng)那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国(guo)诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸(ba)王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古(gu)以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家(jia)灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
亲朋(peng)好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事(shi),须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
⑺叟:老头。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
⑵馀,多余;加餐,多吃饭。
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
19、莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
③药成句:《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻,羿请不死之药于西王母,未及服之。姮娥盗食之,得仙。奔入月宫,为月精。”李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这里借用此典说,纵有不死之灵药,但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
⑻关城:指边关的守城。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。

赏析

  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋(fu)予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足(bu zu)以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫(da fu)几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
第三首
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

郭椿年( 隋代 )

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简 介

郭椿年 郭椿年,曲江(今广东韶关)人。徽宗政和二年(一一一二)进士。高宗绍兴八年(一一三八)知东阳县(《宋诗纪事补遗》卷三四)。官至修职郎(清光绪《曲江县志》卷二)。人录诗三首。

螃蟹咏 / 钟离亚鑫

"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
上国身无主,下第诚可悲。"
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。


侍从游宿温泉宫作 / 儇熙熙

"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。


相见欢·秋风吹到江村 / 殷夏翠

无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。


朝天子·小娃琵琶 / 缑飞兰

摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"


孙泰 / 从阳洪

田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 欧阳军强

青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"


偶成 / 淳于爱景

"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。


宿巫山下 / 南门巧丽

此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。


田园乐七首·其三 / 壤驷艳

"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
见《商隐集注》)"
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 图门翌萌

神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"