首页 古诗词 浪淘沙·杨花

浪淘沙·杨花

近现代 / 吴传正

贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
行当封侯归,肯访商山翁。"
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。


浪淘沙·杨花拼音解释:

jian chen yu gan ye .ji shou qi yun sui .zhe di gan wo qing .wen yi qiong fou tai .
.qian nian jin li gu .xin zuo yao lan cheng .xiang cao wei jun zi .ming hua shi chang qing .
wei shui si hu ma .qin shan qi han bing .guan yuan chi wan qi .yan huo luan qian meng .
.yao ting zhi nan guo .guo men lian da jiang .zhong zhou xi bian an .shu bu yi chui yang .
shang li wang fang zha .xin sui jian xin qu .lan shang she yi cheng .tian jia yu xin zu .
fu zhen shen yu lie .jia can li wei qiang .kong ting you fei cui .qiong xiang yi guang lang .
huang jin man gao tang .da he nan ke chong .xia xiao shi shang shi .chen hun bei luo feng .
xi fu ru tian se .nan wang dui yun que .yin yi mei tai feng .chu yang zhuo xuan fa .
ci xin xiang jun jun ying shi .wei jun yan se gao qie xian .ting ting jiong chu fu yun jian ..
chao lai xian ge ting xian ge .ming ru hua ting jian qi luo .
fan hua mao yang ling .xin qin xiang you gu .chang xiao pan qiao lin .mu zi gao shi zhu ..
.yi zuo ming gao meng li huan .shou nong su yue qing tan jian .jue shi zhen xi fei bi shan .
.you zhu si gan .yu ge zhi qian .jun zi bing xin .wei qi zhen jian xi .
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
mu lai shan shui deng lin bian .lan gu chou yin lei ru xian .wei you kong cheng duo bai yun .
xing dang feng hou gui .ken fang shang shan weng ..
.ji li yuan shan yi .wei ming ban kong bi .lv luo wu dong chun .cai yun jing chao xi .
dan jian pu quan luo .ru cong yun han lai .wen jun xie zhen tu .dao yu bei ying hui .
.ji ri chu cheng hui .fang tang bian shi chun .luo hua ying er yue .fang shu li san xun .
huang di chong si dian .zhao shu shi san gong .fen guan dao ling miao .dian bi chen he gong .

译文及注释

译文
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的(de)桃花追逐流水而去。其七
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一(yi)缕缕飘散。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制(zhi)着冬衣。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
最令(ling)人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓(diao)采珊瑚求生。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
生(xìng)非异也
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊(huai),希望与黄帝相约在天上。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。

注释
⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。
得:某一方面的见解。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
(65)出肺肝相示:譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
⑵空斋:空荡的书斋。

赏析

  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑(liao lv)兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  第二段由总叙而分(er fen)叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者(zang zhe)如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开(yi kai)始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即(xie ji)日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

吴传正( 近现代 )

收录诗词 (1135)
简 介

吴传正 吴传正,仁宗时官左藏寺丞(《伊川系壤集》卷五)

昭君怨·春到南楼雪尽 / 梁丘春莉

"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。


相见欢·金陵城上西楼 / 佘姝言

独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
相如方老病,独归茂陵宿。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。


大雅·文王有声 / 归阏逢

我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。


酌贪泉 / 全小萍

忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。


木兰花令·次马中玉韵 / 守香琴

"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。


终身误 / 索孤晴

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。


劝学(节选) / 上官新安

"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。


秋日山中寄李处士 / 乌雅强圉

深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。


田家词 / 田家行 / 仲孙秀云

"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 子车玉娟

笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。