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静女

隋代 / 陈圣彪

"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
为人莫作女,作女实难为。"
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,


静女拼音解释:

.nan tang shui shen lu sun qi .xia tian zhong dao bu zuo qi .geng chang lin lin zai shui di .
tian ren chi ci fu shuai bing .sheng de yao chi shui yi ping ..
rong hua jin yi lu .feng yu xi tong you .mo yi yi chun yuan .jiang shan duo sheng you ..
fan gong zhen xiang mei leng zun .gu qin da zhen chang ba chi .yi yang lao shu fei tong sun .
bu wei xiao guo zhong .you zi ke yu yu .xin ping er xing gao .liang tong shi yu shu .
wei ren mo zuo nv .zuo nv shi nan wei ..
.pian pian qu hong ji .fen fen zhu chui xie .dao jiang huan zuo shui .zhuo shu jian cheng hua .
zhi yin ji yi yi .wei yan shui neng zhang .lv zang wu gao fen .zai song bu cheng xing .
chu men kan yuan dao .wu xin xiang bian cheng .yang liu bie li chu .qiu chan jin fu ming ..
xing qing jian hao hao .xie xiao fang yun yun .ci cheng de jiu yi .yu wai tu bin fen .
.zhu hu ling chen qi .bi wu han zao liang .ren cong jie zhi zhi .shu dao qi ju bang .
yang fan guo peng ze .zhou ren ya tan xi .bu jian zhong liu ren .shuang feng kong ji li .
wu you ding chu .shi ren an bi .bu zhi xian zhe .nian ji shi mai .yi shen jiang lao .
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .

译文及注释

译文
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
行人(ren)若能回来的话,那么(me)石头也应该会说话了。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
野兔往来任逍遥,山鸡落(luo)网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼(li)。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫(gong)内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心(xin)腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯(deng)火稀疏。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷(leng)饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪(lei)来,再次拿起罗帕掩面而泣。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐(le)?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

注释
③次:依次。
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
67、机:同“几”,小桌子。
4、 辟:通“避”,躲避。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”

赏析

  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可(shi ke)法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境(xin jing)。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生(jia sheng)动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马(bing ma)司牢房(在今府学胡同)。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长(sheng chang)暗示王朝兴衰之意。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣(wei sheng)明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

陈圣彪( 隋代 )

收录诗词 (1459)
简 介

陈圣彪 陈圣彪,字虎文。台湾人。清康熙四十七年(1708)副贡,善文工诗。

蜀中九日 / 九日登高 / 傅濂

御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。


捉船行 / 丁石

入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。


赠韦侍御黄裳二首 / 蔡襄

败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
江南有情,塞北无恨。"
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。


鸟鹊歌 / 马腾龙

他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
抚枕独高歌,烦君为予和。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。


西岳云台歌送丹丘子 / 曾贯

"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 郑鸿

澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 王瑀

渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。


赵将军歌 / 萧立之

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。


赠钱征君少阳 / 郑安恭

"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 岑万

结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
期当作说霖,天下同滂沱。"
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,