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江梅引·忆江梅

南北朝 / 查曦

古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
急逢龙背须且骑。 ——李益"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。


江梅引·忆江梅拼音解释:

gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
gui qu sao chu jie qi xia .xian hen can lv yi zhong zhong ..
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
yan gai ru lou fang .pan gen qin jing zhai .gao seng du chou chang .wei yu cheng lan ge . ..duan cheng shi .
gong gao ma xie huang jin jia .tai jiong bin huan bai yu zun .jiu sui jia he chui qi mo .
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
.ji nian cheng xing zhu nan wu .kuang zui lan zhou ye luo hu .bie hou he mao miao zhuan xi .
ji feng long bei xu qie qi . ..li yi .
zeng chi xiang jian lei wei guan .you you she zhu chang zai wo .xi nian chang lao yu qi zong .
.ni shu peng chu sheng en xin .xu jin ting wei yang er qin .
.zui you xing hua fan .zhi zhi ruo shou tuan .xu zhi yi chun cu .mo yan bai hui kan .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
gui niao ru ping ye .han yun zai yuan cun .tu ling di wang jiu .bu fu jian wang sun .
hong yao jie qian fang jiu zhi .luan dian zha zi cheng lu chu .sui sheng yin xiang di peng shi .

译文及注释

译文
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵(zong),而胡人军队锐气正盛。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何(he)时才能结束啊!
蜡烛在风中燃烧,夜(ye)露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨(yu)之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟(zhong)击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要(yao)(yao)不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物(wu),成为人民的祸害。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
详细地表述了自己的苦衷。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。

注释
(14)产灵芝而九茎:灵芝,一种菌类药用植物,古人认为是仙草,九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》:“金芝九茎,产于涵德殿池中。”而,一作“之”。
③昭昭:明白。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
⑷不自持:不能控制自己的感情。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
⑵鸂鶒(xī chì):一种水鸟,头有缨,尾羽上矗如舵,羽毛五彩而多紫色,似鸳鸯稍大,故又名紫鸳鸯。趁:趁便,乘机。

赏析

  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事(xiong shi)迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人(ren)。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力(ran li)的背景。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归(xi gui)吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞(zhong wu)者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

查曦( 南北朝 )

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简 介

查曦 查曦,字汉客,天津人。有《珠风阁诗草》。

京都元夕 / 窦元旋

酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。


沁园春·再次韵 / 徭尔云

幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,


葛藟 / 伯大渊献

念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,


太湖秋夕 / 诸葛俊彬

迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。


酬乐天频梦微之 / 公羊英

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。


喜闻捷报 / 丹小凝

"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。


奉陪封大夫九日登高 / 西门南芹

不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。


生查子·烟雨晚晴天 / 席妙玉

岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿


天净沙·江亭远树残霞 / 干瑶瑾

"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
以上并《吟窗杂录》)"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 太史妙柏

却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
出变奇势千万端。 ——张希复
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈