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忆秦娥·咏桐

隋代 / 高崇文

赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"


忆秦娥·咏桐拼音解释:

chi zi pu fu .jue fu shi kang .nu qi meng ya .yi bei tai yang .
.yu yuan yang he zao .zhang gou liu se xin .tuo gen pian jin ri .bu ye zha ying chun .
quan ce fu wei zhang .yao chi dang jiu cha .dao liu zheng duan he .chan ke hui jia sha .
chang lao shou suo wen .hou sheng xi wei chang .shao zhi cheng nan de .chun cui gu yi wang .
shi xiang chun yan wa gou shang .san kai chao chi zhan chao guang .
ye sai chun yan hou .feng die shi guang hui .qun xi qie yi wan .gu yin jiang he gui .
yi dan feng liang shi .tian guang zhu you lun .zhong wei chang ju ke .zuo bi guan feng chen .
qian shan tai yuan qi .ling yi sheng bu qiong .shi tun wan xiang gao .xiu duo wu yue xiong .
en yi you xiang duo .zuo shi quan chou chu ..
nai zhuo dao shi fu .zhong ren mo chen zhi .chen you ping zei ce .kuang tong bu nan zhi .
.nan gong xing xi zhi lan hou .zuo fu zeng jiao yin shou lai .duo bing wei li qing luo yuan .
wo ge ning zi gan .nai du lei zhan yi ..
.qing bin cong shu kuo sao mei .wei xian feng ri xia lou xi .
wu biao yi yan liu .ren jian zhong li xi .nan sui dong ting zhuo .qie zui heng tang xi ..

译文及注释

译文
胡人还未消灭,鬓边已呈(cheng)秋霜,感伤的(de)眼泪白白地淌流。这一生(sheng)谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢(huan)愉?
看到(dao)那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂(fu)云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故(gu)地?
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?

注释
②双鱼:书简。古诗:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
⑨上春:即孟春正月。
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。
61.龁:咬。
灵:动词,通灵。

赏析

  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现(biao xian)的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此(ru ci),只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后(qian hou)呼应,意味深长。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大(cong da)处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

高崇文( 隋代 )

收录诗词 (2471)
简 介

高崇文 高崇文(746年—809年11月6日[1] ),字崇文,幽州(今北京一带)人,祖籍渤海蓚县(今河北景县),出身渤海高氏。唐代名将。曾率军击破吐蕃、平定西蜀,官至同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察等使、京西都统。元和四年(809年),高崇文去世,年六十四,赠司徒,谥号“威武”。会昌六年(846年),配享宪宗庭庙。

工之侨献琴 / 方輗

举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
不读关雎篇,安知后妃德。"
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 胡宗哲

先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,


上云乐 / 赵汝茪

"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,


夏日田园杂兴 / 周述

寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 马登

"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"


绝句四首·其四 / 崔立言

"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,


来日大难 / 吴淑姬

"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
谏书竟成章,古义终难陈。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。


清平乐·夏日游湖 / 周牧

鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 施岳

才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。


题郑防画夹五首 / 朱埴

乃知田家春,不入五侯宅。"
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。