首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

清代 / 姜特立

"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
suo huan bu ke kui .yan shuang chen qi qi .ru bi wan li xing .gu qie shou kong gui .
xing shi nan chi ru chu zhong .ci shan pian de zhu xing zong . luo hua man di yue hua leng .ji mo jiu shan san si feng .
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
ping sha xiang lv guan .pi ma sui fei hong .gu cheng yi da qi .hai qi ying bian kong .
xia jie qian men zai .qian chao wan shi fei .kan xin jian song mu .jia tan zi yi yi ..
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
di yuan cong jun le .bing qiang fen ye xian .huang jia bu yi jiang .ci qu wei ying huan ..

译文及注释

译文
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
我在(zai)山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
转眼一(yi)年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人(ren)苦闷。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
现在常(chang)常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
执笔爱红管,写字莫指望。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒(chang)、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比(bi)得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗(ma)?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。

注释
⑶落晖:夕阳,夕照。晋陆机《拟东城一何高》诗:“三闾结飞辔,大耋嗟落晖。”
(17)延陵:春秋吴邑,今江苏常州。季札食邑于此,所以又号“延陵季子”。
薤(xiè):多年生草本植物,可作蔬菜食用。
⑷浪淘风簸:黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。浪淘:波浪淘洗。簸:掀翻,上下簸动。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。
57.奥:内室。

赏析

  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑(xiao)正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺(zheng jian)申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  这一联历来脍炙人(zhi ren)口,说:“‘海日生残夜(can ye),江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的(da de)。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  袁公
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

姜特立( 清代 )

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简 介

姜特立 姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

点绛唇·感兴 / 昌骞昊

两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"


赋得蝉 / 房初曼

水谙彭泽阔,山忆武陵深。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。


风雨 / 雷旃蒙

陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 西门宝画

子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 夏侯鸿福

"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。


苦寒行 / 电水香

当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。


姑孰十咏 / 韶丹青

还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。


桓灵时童谣 / 樊壬午

"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。


焚书坑 / 斛火

"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。


沈园二首 / 邝瑞华

最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。