译文
与君辞别前(qian)往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
参战数万将士多而杂乱,经过(guo)战斗后却无一生还。
在此以前,太(tai)尉在泾州,担任营田官。泾州大(da)将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷(gu)子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼(bi)得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至(zhi)太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
注释
9.过者:过路的人,这里是杜甫自称。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
(44)元平元年:前74年。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译
(42)镜:照耀。
〔30〕庙谟:朝廷大计。疮有(wěi 委):疮疤。
[9]旄(máo毛):用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄,古代高级武将持节统制一方之谓。[10]鸣镝(dí):响箭。股战:大腿颤抖。