首页 古诗词 荆轲刺秦王

荆轲刺秦王

明代 / 李经

"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
愿将门底水,永托万顷陂。"
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
公子长夜醉,不闻子规啼。"
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。


荆轲刺秦王拼音解释:

.bai yan qing ming dai lu hen .shi zhi jia se zhong nan qun .zhong chao yi xiao liang wang xue .
yuan jiang men di shui .yong tuo wan qing bei ..
.yi tan liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .qing pian zhu feng hui .
long shou shi wu shi .hu bian ri zong yin .you yu lai fu qu .yu niao chu huan chen .
ye you yi sui .jin xia nan mu .han qi chi di .zao qi feng xiong .gai lian wu er .
chu yin qi hao fa .jian ke li gu rou .suo yi xian da xin .qiu ren xu ren mu ..
.zhan zhan teng kong xia bi xiao .di bei shi chu geng pian rao .
gong zi chang ye zui .bu wen zi gui ti ..
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
chang jing hao kuai wu yin de .qi qu yu huang zuo diao zhou .
jian xi chu shang cu .pei jin wei gan chuang .jin ri liu can mu .yi shi ji qu wang .
.shui jie xiao qiu tan .xian kui si xu kuan .rao wei qian zhang yuan .shen zhi yi tan han .
.qing cai zheng xiao rong .biao de gui you zhong .wan li yun wu lv .san shan he bu long .

译文及注释

译文
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这(zhe)样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听(ting)?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们(men)的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
他们猜疑别人宽(kuan)恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩(zhao)着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。

注释
(28)中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。
⑹白头居士:作者自指。

赏析

  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不(kan bu)穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西(dong xi)都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  《《禹庙》杜甫(fu) 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作(wu zuo)为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜(chang ye)。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城(peng cheng)宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀(lian zhui)起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

李经( 明代 )

收录诗词 (6681)
简 介

李经 宋邵武人,字叔异,一作叔易。李纲弟。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴八年除校书郎,九年,致仕。朱熹称其解书甚好,亦善考证。

江上 / 沈清友

南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"


解语花·梅花 / 释智勤

谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。


陈情表 / 祁德茝

"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 裴大章

"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。


沁园春·寄稼轩承旨 / 阎咏

垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。


金陵晚望 / 罗愿

长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。


青霞先生文集序 / 张庆恩

潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 钱蕙纕

桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 陆岫芬

发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,


阁夜 / 王质

"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。