译文
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
既然都说没有可(ke)担忧,为何不让他尝试?
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形(xing),且能保持天然之美,这种在过去很(hen)难办到的事情,如今在这里出现了。 永州在九(jiu)嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
少年男女在捉拿蟋蟀(shuai),兴趣盎然。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
注释
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
(8)南之威:美女名,亦称“南威”。
9.雍雍:雁鸣声。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
⑴薛涛:唐代女诗人。字洪度。长安人,随父官于蜀,父死不得归,遂居于成都,为有名的乐妓。校(jiào)书:即校书郎,古代掌校理典籍的官员。据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议,一说系韦皋镇蜀时辟为此职。薛涛当时就以“女校书”广为人知。而“蜀人呼妓为校书,自涛始”(《唐才子传》)。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”