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相州昼锦堂记

未知 / 区灿

应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。


相州昼锦堂记拼音解释:

ying shi yi sheng chang duan qu .bu rong ti dao di san sheng ..
yu niao wei tu lv .yan xia shi wang huan .ban seng chan bi mu .ying ke xiao kai yan .
bei jun suo jiao nv .qi zhi bu wo sui .chang an yuan yu ri .shan chuan yun jian zhi .
bing hou neng yin fou .chun lai zeng zui wu .lou tai yu feng jing .ru you he ru su .
wei zhuo xu jiao chu .cao feng gan wang quan .ding zao cai zi xiao .kong zhuan xue sheng dian .
.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
bu shang cai xi bu shang li .li gong gao xi gao ru yun .jun zhi lai xi wei yi shen .
.neng wen hao yin lao xiao lang .shen si fu yun bin si shuang .sheng ji pao lai shi shi ye .
.pin wu hao wu kan wei xin .shuang ke sui qing yi bu qing .
zhong ba shui bian qi .yang tou xian zi si .fu gui ben fei wang .gong ming xu dai shi .
jing cheng huan gui luo .chui xiao yi shang song .yi xiang you ran she .zhen ni shang can hong .
.xia wai xiang feng yuan .zun qian yi hui nan .ji xu fen shou bie .qie qiang zhan mei huan .
wen dao zhi jin xiao shi zai .zi xu xue bai xiang ming zhou ..
.zheng yu liu meng de .zui xiao da kai kou .shi zhi ci shi lai .huan xi jun zhi fou .
lian chi jiu shi wu bo shui .mo zhu kuang feng qi lang xin ..
yin shi shi shang zuo .yin jiu quan bian zhuo .yin hua chu chu xin .xin qi lao yan he .

译文及注释

译文
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人(ren)才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们(men)罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优(you)秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风(feng)吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心(xin)里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

注释
(10)杳(yǎo):此指高远。
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
⑧要:与“邀”相通,邀请的意思。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

赏析

  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言(bi yan)情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子(zi)·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒(yin jiu)·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至(zhi zhi)天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

区灿( 未知 )

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简 介

区灿 区灿,字文光。番禺人。明武宗正德十一年(一五一六年)举人,官福建连江知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

小雅·正月 / 章佳鑫丹

风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。


马诗二十三首·其二 / 宗政癸酉

熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
君之不来兮为万人。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"


醉着 / 喻风

狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,


行香子·丹阳寄述古 / 夏侯子文

大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。


咏傀儡 / 查亦寒

花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。


金缕曲·次女绣孙 / 丛从丹

征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 皇甫伟

"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。


踏莎行·秋入云山 / 操午

春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。


长干行·家临九江水 / 谢迎荷

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。


劝学诗 / 偶成 / 督逸春

云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"