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杂说四·马说

明代 / 王随

"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。


杂说四·马说拼音解释:

.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
shen xiang xie hui jing .xian men gao liu shu .he chu xiu yao pu .san zhi pu nong shu .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
.hua yang dong kou pian yun fei .xi yu meng meng yu shi yi .
.zhi gong yi ji mie .ying ta shan shang gu .geng you zhen seng lai .dao chang jiu zhu ku .
fen xiang kai hou ge .qi cao bi qian men .li le feng liu mei .guang hua xing wei zun .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
.dong yuan chang xin sun .ying ri fu chuan li .beng chu yi qing zhang .zan sheng ban lv chi .
xun yang guo wai an feng shan .qing shan bu duan san xiang dao .fei niao kong sui wan li fan .
.piao yao ren zhou ji .hui he bang jiang jin .hou pu qing you zai .qian shan shang geng xin .
gong zi wang sun zi you wan .sha yang shui qu qing wu yan .qin fu si yi yu shang bei .
kuang xi pei chao lie .jin zi ju hai ruan .qing shang fang dui zhuo .tian shu hu gao qian .
niao que kong cheng zai .zhen wu jiu lu qian .shan dong zheng zhan ku .ji chu you ren yan ..
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.wu ting bai tou yin .ren jian yi you yuan .ruo fei cang lang zi .an de cong suo yuan .

译文及注释

译文
现在我(wo)才回想起江南的(de)好处来,当时年少风流,春衫飘举(ju),风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
好在有(you)剩下的经书可(ke)以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传(chuan)布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
这里尊重贤德之人。
我对(dui)他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
像冬眠的动物争相在上面安家。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
(41)俘:劫掠。王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
快:愉快。
广陵王胥:广陵厉王刘胥,武帝第四子。喜好倡乐逸游,力能杠鼎,但行为不遵法度。汉昭帝即位,广陵王指使女巫诅咒,后来事发,用丝带上吊而死。
③永夜,长夜也。
醒醒:清楚;清醒。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

赏析

  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理(li)还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过(bu guo)这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬(dui yang)州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
其三
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  其四
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游(tong you)的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以(kang yi)乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

王随( 明代 )

收录诗词 (8784)
简 介

王随 (973—1039)河南人,字子正。真宗咸平间进士。累擢知制诰,以不善制辞,出知应天府,改扬州。未几,权知开封府。后历知杭州、河南府,所至有惠政。仁宗明道二年,拜参知政事。景祐二年,知枢密院事,寻拜同中书门下平章事。四年,以无所建树,及与同僚屡起忿争,为韩琦弹劾,罢相,出判河阳。卒谥文惠。

碧瓦 / 王乔

"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。


酹江月·驿中言别 / 黄康民

"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,


咏红梅花得“红”字 / 陈继善

竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。


幼女词 / 张玉裁

"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
未得寄征人,愁霜复愁露。"
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"


题君山 / 王敖道

大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。


咏壁鱼 / 赵淇

思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,


减字木兰花·画堂雅宴 / 苏舜元

"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。


竞渡歌 / 盖谅

"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 薛绍彭

"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
玉箸并堕菱花前。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"


西江月·粉面都成醉梦 / 许翙

奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
唯共门人泪满衣。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。