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望海楼晚景 / 望湖楼晚景

金朝 / 王贞春

千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

qian nian zi nai shu .si jie ling gua feng .si le yi huang yan .tao tao shu wei zhong .
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
zhi jin gao feng zai .wei jun chui gui zhi .zuo feng dong ting ke .guo de gu ren shi .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
gua yu wu wei he tian di .sui li zhen bei yu zhong shu .zi zi jie shi wu huang yi .
yun sheng peng lai dao .ri chu fu sang zhi .wan li hun yi se .yan neng fen liang yi .

译文及注释

译文
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
  子皮想(xiang)让尹何治理(li)一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得(de)治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑(zheng)国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾(jia)车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和(he)驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封(feng)地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实(shi),所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  己巳年三月写此文。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。

注释
南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。
2.沫(mei4妹):微暗。引伸为消减。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
(5)耿耿:微微的光明
⑭涓滴:一滴滴。
⑥卓:同“桌”。

赏析

  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见(suo jian)的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  如果说(shuo),首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之(huo zhi)乐的。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达(biao da)出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用(huan yong)极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

王贞春( 金朝 )

收录诗词 (8581)
简 介

王贞春 王贞春,字煦堂,句容人。有《侨隐集》。

点绛唇·波上清风 / 杜仁杰

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


梦江南·九曲池头三月三 / 李琼贞

"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


虞美人·宜州见梅作 / 吴申甫

"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


长安秋望 / 赵抃

忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。


淇澳青青水一湾 / 张海珊

自愧龙钟人,见此冲天翼。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 庾阐

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


小园赋 / 张进彦

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。


滕王阁诗 / 刘着

好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。


对酒行 / 程云

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。


观书 / 王毓麟

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。