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黄鹤楼

南北朝 / 李敬彝

"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。


黄鹤楼拼音解释:

.xuan cao nv er hua .bu jie zhuang shi you .zhuang shi xin shi jian .wei jun she dou niu .
cong bi jiao hui ying .yi shang za cai zhang .qing yun yao gai fu .qiu die jin you yang .
xi qi xin tai ji .zuo yi wu rong xia .tai guan yi yi duo .gong tu shao yuan zha .
.nan ling jian qiu xue .qian men sheng zao han .xian shi zhu ma wang .gao chu juan lian kan .
.ping sheng zhi ye du xiang zhi .zao jie yun shan lao qu qi .chu zuo xue guan chang gong su .
yi cun cai fen lin yu qi .shi ri hou sheng yu han zi .liang jiu tan xi xiang kan bei .
you ke shi qi zhen .chan yuan ti jiao yi .yin er yi bei jiu .tao ran zu zi yi ..
fei niao jue gao yu .xing ren jie yan xing .di zhou su hao miao .qi an si ling ceng .
.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
nian nian si wu yue .jian shi mai xiao qiu .ji shui yan di huai .ba yang pu bai chou .
shou zhong fei hei dian .xiang wai xie xuan quan .wan wu sui zhi gu .san guang wei hui xuan .
.zhang yun zhi ji da .cui xie ming geng xiong .peng fei bo qu yun .e nu sheng zhi feng .
qing she che sheng shi .bu ci shan a di .wu gui xuan yan ban .bu ran jiang tou lei .
e mei shui gong hua .feng qu bu tong wen .mo si xiang fei lei .ban ban dian cui qun ..
wang ji ben shang wei .shi chong fang dou she .diao pan duo bu shi .qi xi nai zeng hua .
tang shang xie gu zhang .chang gui qing li ci .gu zhang jian wo wang .jiang jue fu chen yi .

译文及注释

译文
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长(chang)相厮守却貌合神离的夫妻。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立(li)的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂(tang),祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日(ri)月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游(you)天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭(bi)起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
23.授之书而习其句读(dòu):教给他书,(帮助他)学习其中的文句。之,指童子。习,使……学习。其,指书。句读,也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗)。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学。
151. 纵:连词,纵然,即使。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
猥:鄙贱。自谦之词。
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
⑽竞:竞争,争夺。

赏析

  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康(an kang),永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的(lai de)事。
第十首
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染(xuan ran)得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

李敬彝( 南北朝 )

收录诗词 (1763)
简 介

李敬彝 生卒年不详。郡望赵郡(今河北赵县)。宪宗元和末苏州刺史李应之子。文宗大和元年(827)官福建团练判官。卜宅洛阳毓财坊。官至郎中。事迹见《北梦琐言》卷一二、《新唐书·宰相世系表二上》。《淳熙三山志》卷八录其诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

重阳席上赋白菊 / 边辛卯

致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。


赠道者 / 户泰初

黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。


忆秦娥·杨花 / 磨薏冉

千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。


登金陵雨花台望大江 / 宇文风云

不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
斥去不御惭其花。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 有沛文

郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。


早梅 / 濮阳景荣

寄之二君子,希见双南金。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。


恨赋 / 锺离妤

不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 富察德厚

归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。


清平乐·孤花片叶 / 姓如君

文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"


酒德颂 / 司空胜平

未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。