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南乡子·新月上

隋代 / 李献甫

岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"


南乡子·新月上拼音解释:

an shu gong fen pi .zhu ya xiang wei jing .huai gui ku bu guo .ji shi qu you beng .
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
.hui he yi shi ku .bie li san duan chang .can hua bu dai feng .chun jin ge fei yang .
gu yu mei shi diao .ju zhi duo shu yong .jian shu yan shi kai .wen le er bu cong .
lian wu lei dong shao cheng hui .zhu hou zhi chi bu neng jiu .gu shi he zhe zi xing ai .
jing zhao gui he chu .zhang tai kong mu chen .ke lian luan jing xia .ku sha hua mei ren .
jun jin du de ju shan le .ying xi duo shi wei ban gui ..
xuan yuan zhao qian zhong fen zuo shi er .ling lun yi zhi zheng yin lv .xuan yuan yi zhi diao yuan qi .
.fei yuan xing hua zai .xing ren chou dao shi .du kai xin qian di .ban lu jiu shao zhi .
lao lai jing jie la .le shi shen you you .bu ji er tong ri .du lu bu jie chou ..
suo xi bu zu ke .chen qing xi sao chu .shen wu xu yu ling jiu hua .
.wu cai xiu yi shang .dang nian zheng xiang cheng .chun feng jiu guan lu .gui qu zhen duo xing .
.jie ying zhong he tian di qing .fan xian die gu dong gao cheng .
you mei zhuang gan ji .wu he yuan qi chi .cui cang bian hua yong .yan yi fu yao zi .
zou shu jin luan dian .bu xi qing long ge .wo zai shan guan zhong .man di tong hua luo ..

译文及注释

译文
风雨把春天(tian)送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着(zhuo)俏丽的梅花。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人(ren)才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(zhao)(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问(wen):"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修(xiu)身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁(xie)迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山(shan)洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
这里尊重贤德之人。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。

注释
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
曝沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞:在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面戏水的鱼。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
120、单:孤单。
7 则:就

赏析

  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客(you ke)从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开(li kai)诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会(yi hui)。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

李献甫( 隋代 )

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简 介

李献甫 (1195—1234)河中人,字钦用。李献能从弟。博通书传,尤精《左传》及地理。宣宗兴定五年进士,辟行台令史。哀宗时,为书表官从冯延登使夏议和有功,授庆阳总帅府经历官。以功迁镇南军节度使。蔡州陷,死之。有《天倪集》。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 余思波

斯文浪云洁,此旨谁得齐。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 南门红

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。


河渎神·汾水碧依依 / 弥金

鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。


沉醉东风·渔夫 / 令狐静薇

"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。


黄头郎 / 司空曜

足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
共待葳蕤翠华举。"
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 厚代芙

"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
此地独来空绕树。"
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。


南山 / 司空庆国

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。


国风·卫风·木瓜 / 夏侯单阏

泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"


岳阳楼 / 亓官志刚

"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
时节适当尔,怀悲自无端。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。


贾谊论 / 张廖文轩

吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。