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石州慢·薄雨收寒

清代 / 胡君防

方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

fang shuo ji you yan .zi jian yi you shi .ce yin ji xian shi .xi xin cheng zi bei .
ji ge ye jin xiang .pan yun zao chan jiong .xin jing lin ji shu .za hua chuan shang ming .
.hua yue dang qiu man .chao ying jia xing tong .jing lin xin ji ru .gui yuan xiao liang tong .
.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .
qian yin si zhong weng .zhui hu tian jia zi .wo lai zhe ci yu .wu ting bian yi si .
hu you chui teng he .fan li cha jin qi .xi yang shan xiang bei .chun cao shui dong xi .
.ju zhao cheng chun shui .gui shan fu sui hua .bi tan xiao jian yue .hong shu wan kai hua .
de di yi gen yuan .jing shuang bao jie nan .kai hua cheng feng shi .nen sun chang yu gan .
.jing lu bu zhu zi .zi you wu sheng xiang .guo ke zhi he dao .pei hui yan zi tang .
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..
di li hua shang lu .qing ling song xia xi .ming dang fang zhen yin .hui shou ru wu ni ..
tong zhi zhi suo shi .ti hao zhuo wo shang .ji shi you cang zu .sui yue shi nan wang ..
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
jiang shang he ren fu chui di .heng di neng ling gu ke chou .lu bo dan dan ru bu liu .
ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
.wo ju qing kong biao .jun chu hong ai zhong .xian ren chi yu chi .fei jun duo shao cai .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见(jian)。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗(miao),禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国(guo),周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人(ren)们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无(wu)所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
不过眼(yan)下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔(qiao)悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
汝:人称代词,你。
[9]累(lěi):累积。不累丈:即不到两丈。
(25)《楚辞》:“坐堂伏槛,临曲池些。”东溟,东海也。
⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
⑿婵娟:美好貌。
⑿游侠人,这里指边城儿。

赏析

  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月(yue)”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎(si hu)没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气(mei qi)质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞(wen ci)极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光(ze guang)滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同(qi tong)列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  诗人能(ren neng)从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖(ke bu),这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

胡君防( 清代 )

收录诗词 (9591)
简 介

胡君防 胡君防,字朝宗,连州(今广东连县)人。与黄匪躬、邓洵美齐名。着有《檗川诗集》,已佚。清康熙《连州志》卷五、同治《连州志》卷七有传。

春昼回文 / 梁临

玉尺不可尽,君才无时休。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。


京都元夕 / 太虚

"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
应得池塘生春草。"
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。


西洲曲 / 释净真

河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
故山南望何处,秋草连天独归。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。


织妇叹 / 霍篪

光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。


醉桃源·柳 / 杨承禧

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
支颐问樵客,世上复何如。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。


安公子·梦觉清宵半 / 卜天寿

何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
左右寂无言,相看共垂泪。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。


浣溪沙·闺情 / 徐荣

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 徐锡麟

君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。


长安寒食 / 陈偕

"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 林自知

蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。