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宿巫山下

元代 / 杨逴

"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。


宿巫山下拼音解释:

.yan feng za hai qi .shu yu mei cheng lin .tu ni qin zhang ju .tai xian zi yi jin .
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .
jia ji he shuo jian .dao lu chu shan cheng .kui wei yu shi nian .yi hui huo su cheng .
.jie mao dang ci di .xia ma jian gao qing .gu ye han tang wan .shan yin bai shi ming .
jin chun shi bing mian .ying zu chu bai luo .tiao jia you he zhi .yun xin wu suo zhuo .
tian xia tun bing chu .huang wei po lu nian .fang qiu xian lei jin .ru sai bi shen xian .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
qian jin shi mai yi zhu hong .yuan duo hua shao zai wei de .ling luo lv e xian zhi zhong .
qiu yuan qi ma ju hua gao .qing guang yi yi cheng jin sha .shi si jin jin bi shui cao .
.ri luo han jiao yan wu qing .gu huai yin hei shao ren xing .
.long she bai zhan zheng tian xia .ge zhi xiong xin zhi ci gou .
chu chu wei can ge lao fu .shi shi lao xin fei fu gui .ren jian shi shi shi huan yu .
gao ge gong tan shang xin di .luo yi qin cheng shao nian bie .liang du chen shi kong wen shuo .

译文及注释

译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识(shi)相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日(ri)日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
恐怕自身遭受荼毒!
你是行僧象孤云和野(ye)鹤,怎能在人世间栖居住宿?
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功(gong)名之事。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒(jiu)酿成熟频繁来往。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系(xi)而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?

注释
①素娥:即嫦娥,月中仙子。丹桂:传说月中有桂树,高五百丈。
(20)屈致:委屈(他),召(他上门)来。致,招致、引来。
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
然尔亦安知所养何哉:然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?
⑥斗:指北斗星。

赏析

  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以(yi)接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者(du zhe)最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时(tong shi)也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  然而这一夜的小宴(xiao yan)又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天(chong tian)豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  其二
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

杨逴( 元代 )

收录诗词 (4256)
简 介

杨逴 杨逴,徽宗宣和六年(一一二四)提举京东路常平(《宋会要辑稿》职官一一之三○)。七年,赐进士出身(同上书选举九之一六)。曾知随州。

冷泉亭记 / 南宫向景

野田无复堆冤者。"
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 鲜于晨龙

欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。


喜迁莺·晓月坠 / 南宫冰

"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"


双双燕·咏燕 / 电雪青

凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。


永王东巡歌·其二 / 南门星

花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"


减字木兰花·莺初解语 / 忻辛亥

圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。


蝶恋花·春暮 / 隐柔兆

禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,


梦江南·红茉莉 / 子车文娟

我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。


陌上花·有怀 / 上官海路

"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。


好事近·湘舟有作 / 伦乙未

"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"