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思帝乡·花花

唐代 / 韩铎

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
望夫登高山,化石竟不返。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"


思帝乡·花花拼音解释:

.shi men you xue wu xing ji .song he ning yan man zhong xiang .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
wang fu deng gao shan .hua shi jing bu fan ..
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
.gong ju chang qing dan .chi ting wan jing zhong .zhe gan xian yi bi .lian duo jing yan hong .
.xiao xiao chui bai fa .mo mo ju zhi qing .du fang han lin shao .duo xun hu ji xing .
gan tou diao si chang zhang yu .gu yi cheng liu wu ding ju .shi ren na de shi shen yi .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
.ren shi yi chao jin .huang wu san jing xiu .shi wen zhang pu wo .yan zuo dai zong you .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..

译文及注释

译文
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。

  梁惠(hui)王说(shuo)(shuo):“我对于国(guo)家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百(bai)姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎(zen)么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池(chi)塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
请任意选择素蔬荤腥。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。

注释
52.狺(yin2银)狺:狗叫声。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
37. 芳:香花。
18.未:没有
第二段
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
[22]西匿:夕阳西下。

赏析

  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  第五段再以正反两面的事实为证(wei zheng),连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归(xin gui)顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这(zai zhe)里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  渭北(wei bei)草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

韩铎( 唐代 )

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简 介

韩铎 韩铎,神宗熙宁元年(一○六八)知濮州(《宋会要辑稿》崇儒六之四○)。二年,权知曹州(《续资治通鉴长编》卷二一六)。三年,为提点河东路刑狱。四年,提点陕西路刑狱、权河东转运使,徙江南东路转运使(同上书卷二二○、卷二二二)。十年,以度支郎中知苏州(《续会稽掇英集》卷三)。

踏莎行·寒草烟光阔 / 崔公远

至今不改当时色,留与王孙系酒船。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。


西塍废圃 / 叶杲

"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"


病起书怀 / 邵经国

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。


馆娃宫怀古 / 袁启旭

"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 张无咎

"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
空怀别时惠,长读消魔经。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。


田上 / 邹志路

不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。


国风·秦风·小戎 / 张学仪

游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


登庐山绝顶望诸峤 / 李庸

风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
居人已不见,高阁在林端。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"


周颂·丝衣 / 陈诚

蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。


南乡子·相见处 / 张镇初

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。