首页 古诗词 宫词二首

宫词二首

金朝 / 李馨桂

语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。


宫词二首拼音解释:

yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
yan se sui chao lu .xin xiang zhu wan feng .he xu dai ling luo .ran hou shi zhi kong ..
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
yu shu hu mai qian zai hou .you shui zhong ci ji qing feng ..
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .
.ling xi gu guan tan xi jiao .qian chi lin cun dong liang pu .heng chu yi zhi jia lou ge .
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
hui yue chui ming ji qian zhe .ren ta xuan fa jin ru shuang ..
shi guo ju tan shang .zong jiu wu xiu xie .fan ci huang jin hua .tui ran qing ge fa .

译文及注释

译文
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着(zhuo)废弃的水井;这里与那里,原(yuan)先都住满了人家。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
在(zai)深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也(ye)在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居(ju)住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
腾跃失势,无力高(gao)翔;
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
⑸中国:即国之中央,意谓在京城。
18。即:就。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
(15)贾(gǔ):商人。
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
7.欹(qī)枕:通彀,斜,倾斜。欹枕,头斜靠在枕头上。

赏析

  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有(dan you)长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割(shi ge)裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态(shen tai),重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到(de dao)的。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

李馨桂( 金朝 )

收录诗词 (2962)
简 介

李馨桂 李馨桂(1824?—1885后),字枝珊,青县人。承谟子,诸生。着有《陔兰馀草》。《民国青县志》录其散句。

与元微之书 / 梁福

夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。


答客难 / 闻人又柔

"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,


楚江怀古三首·其一 / 骆含冬

背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
因君此中去,不觉泪如泉。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。


踏莎行·芳草平沙 / 函语枫

"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"


始安秋日 / 欧阳恒鑫

相思江楼夕,愁见月澄霁。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。


采桑子·重阳 / 子车瑞雪

近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,


郑庄公戒饬守臣 / 环戊子

方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。


临平道中 / 范姜彤彤

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"


十二月十五夜 / 贡香之

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


宿清溪主人 / 段甲戌

"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
见《吟窗集录》)
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"