野望
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
犹胜驽骀在眼前。"
春畦生百药，花叶香初霁。好容似风光，偏来入丛蕙。
庶将镜中象，尽作无生观。"
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
礼宽心有适，节爽病微瘳。主将归调鼎，吾还访旧丘。"
一章四韵八句）
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
"流水辞山花别枝，随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿，
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
君若登青云，余当投魏阙。"
野望拼音解释:
qie yi qiao cui juan .xiu jiang jiu wu huan .yu sheng yu you ji .shui ken xiang liu lian .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
you sheng nu tai zai yan qian ..
chun qi sheng bai yao .hua ye xiang chu ji .hao rong si feng guang .pian lai ru cong hui .
shu jiang jing zhong xiang .jin zuo wu sheng guan ..
wei ren jiang bei cao .lv shi rang xi yun .wan li ba yu qu .san nian shi bao wen .
li kuan xin you shi .jie shuang bing wei chou .zhu jiang gui diao ding .wu huan fang jiu qiu ..
yi zhang si yun ba ju .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
.liu shui ci shan hua bie zhi .sui feng yi qu jue huan qi .zuo ye gu ren quan xia su .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..
译文及注释
译文
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派(pai)手下(xia)的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
春雷震破冰冻那竹笋也(ye)被惊醒想发嫩芽。
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有(you)她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟(zhen)满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常(chang)常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大(da)哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
注释
173、不忍：不能加以克制。
13.私拟：我（把蚊子）比作。拟，比。私，私自
雉（zhì）：野鸡。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
⑵透帘：穿透帘子。
离忧：别离之忧。
赏析
韦应物晚年对陶渊明极为向(wei xiang)往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白(bai)居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈(qiang lie)的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
到了(dao liao)最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
第二段，写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期，它仰头呼啸，扬蹄飞奔，象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮，它的胸脯，两块肌肉鼓鼓的，象一双鸭子一样丰满，扫尾迅似流星，昂头犹如乌鹰，口喷红光，膊出汗血，是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱，头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上，金光闪耀，影照皇都。它逸然自得，威风凛凛，声传九州。一时间，它的身价倍增，即使是白璧如山，价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕，相比之下，那紫燕竟笨得象条驴！诗人天宝初年的恩宠和身价，就是透过这样的描绘给反射出来的。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间(shi jian)也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白(bai)居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈(qiang lie)的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
到了(dao liao)最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
第二段，写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期，它仰头呼啸，扬蹄飞奔，象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮，它的胸脯，两块肌肉鼓鼓的，象一双鸭子一样丰满，扫尾迅似流星，昂头犹如乌鹰，口喷红光，膊出汗血，是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱，头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上，金光闪耀，影照皇都。它逸然自得，威风凛凛，声传九州。一时间，它的身价倍增，即使是白璧如山，价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕，相比之下，那紫燕竟笨得象条驴！诗人天宝初年的恩宠和身价，就是透过这样的描绘给反射出来的。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间(shi jian)也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
北征
"三年期上国，万里自东溟。曲盖遵长道，油幢憩短亭。
"王国称多士，贤良复几人。异才应间出，爽气必殊伦。
日夕捧琼瑶，相思无休歇。伊人虽薄宦，举代推高节。
不畏道途永，乃将汩没同。白马为铁骊，小儿成老翁。
摇落潮风早，离披海雨偏。故伤游子意，多在客舟前。"
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
"万重云树下，数亩子平居。野院罗泉石，荆扉背里闾。
"雾隐平郊树，风含广岸波。沉沉春色静，惨惨暮寒多。
东城
"龙节知无事，江城不掩扉。诗传过客远，书到故人稀。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。
借问离居恨深浅，只应独有庭花知。"
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，
礼标时令爽，诗兴国风幽。自此观邦正，深知王业休。"
涤除贪破浪，愁绝付摧枯。执热沉沉在，凌寒往往须。
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
咏儋耳二首
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆，只应遥望西南天。"
借问从来香积寺，何时携手更同登。"
"儿扶犹杖策，卧病一秋强。白发少新洗，寒衣宽总长。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。
登陇人回首，临关马顾群。从来断肠处，皆向此中分。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。
雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。
早春寄王汉阳
扁舟向何处，吾爱汶阳中。
把烛成桥夜，回舟坐客时。天高云去尽，江迥月来迟。
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。
读书云阁观，问绢锦官城。我有浣花竹，题诗须一行。"
"蕃军傍塞游，代马喷风秋。老将垂金甲，阏支着锦裘。
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
南风歌
南纪连铜柱，西江接锦城。凭将百钱卜，飘泊问君平。"
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
兵兴向十年，所见堪叹哭。相逢是遗人，当合识荣辱。
"谁谓江山阻，心亲梦想偏。容辉常在目，离别任经年。
醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。"
泉声喧暗竹，草色引长堤。故绛青山在，新田绿树齐。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
"南望襄阳路，思君情转亲。偏知汉水广，应与孟家邻。
眼儿媚·咏梅
梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。"
东征下月峡，挂席穷海岛。万里须十金，妻孥未相保。
竹馆烟催暝，梅园雪误春。满朝辞赋客，尽是入林人。"
劝汝学全生，随我畬退谷。"
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
历历竟谁种，悠悠何处圆。客愁殊未已，他夕始相鲜。"
"晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
元夕无月
黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯。"
空山埋照凡几年，古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树，
愿携王赵两红颜，再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州，
途远欲何向，天高难重陈。学诗犹孺子，乡赋念嘉宾。
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
旧好肠堪断，新愁眼欲穿。翠干危栈竹，红腻小湖莲。
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
"一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。
望阙台
"杖藜寻晚巷，炙背近墙暄。人见幽居僻，吾知拙养尊。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
"再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
拙宦不忘隐，归休常在兹。知音倘相访，炊黍扫茅茨。"
直到绵州始分首，江边树里共谁来。"
恐是昔时卿相墓，立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽，
阶树时攀折，窗书任讨论。自堪成独往，何必武陵源。"
自常州还江阴途中作
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。"
蛟螭深作横，豺虎乱雄猜。素业行已矣，浮名安在哉。
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事忝簪裾。
"着处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，
故人湖外客，白首尚为郎。相忆无南雁，何时有报章。"
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。
六州歌头·少年侠气
属和瑶华曲，堪将系组纶。"
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
担囊无俗物，访古千里馀。袖有匕首剑，怀中茂陵书。
罗山道士请人送，林邑使臣调象骑。爱君一身游上国，
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
六合之英华。凡二章，章六句）
"淮海各联翩，三年方一见。素心终不易，玄发何须变。