南乡子·渌水带青潮
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
"火入天地炉，南方正何剧。四郊长云红，六合太阳赤。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物，免使他人登尔床。"
"晚烟洲雾并苍苍，河雁惊飞不作行。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
夜雨孤灯梦，春风几度花。故园归有日，诗酒老生涯。"
白首独一身，青山为四邻。虽行故乡陌，不见故乡人。
世上浮名徒尔为。"
笙鹤何时还，仪形尚相对。
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，
南乡子·渌水带青潮拼音解释:
yun yang jiu chu gong bian .bei ling jing shen zao bu dao .wo yu tian lei zuo chan yuan ..
.huo ru tian di lu .nan fang zheng he ju .si jiao chang yun hong .liu he tai yang chi .
liu zhuo xiang zhong shuang zhi shang .wo jin fen que jiu fang wu .mian shi ta ren deng er chuang ..
.wan yan zhou wu bing cang cang .he yan jing fei bu zuo xing .
wu lian gong dian jiang ming tong .yan deng jing xia sha long hei .xi ye xian qiu la shu hong .
ye yu gu deng meng .chun feng ji du hua .gu yuan gui you ri .shi jiu lao sheng ya ..
bai shou du yi shen .qing shan wei si lin .sui xing gu xiang mo .bu jian gu xiang ren .
shi shang fu ming tu er wei ..
sheng he he shi huan .yi xing shang xiang dui .
xia ti chi cheng yao ke fen .ni jing jiang jie yi tong yun .ba luan wu feng fen zai yu .
译文及注释
译文
高高的昆仑山有(you)常(chang)年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无(wu)瑕上，姑且还可以让雪与自己(ji)相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
旌旗上扎(zha)成燕尾蝥弧多鲜艳。
我恪守本分，拒绝登上香车与君王(wang)同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉的《团扇歌》。
请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。春寒料峭中，朦胧的月亮总是先照亮梅花。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
今天是什么日子啊与王子同舟。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往(wang)事说尽。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
注释
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑻征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无徵求。”贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗）。
95.棘（jí）：急。宾：朝见。商：“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》：“开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。”
（63）负剑：负剑于背。
（14）障狂澜：韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”
⑽脉脉：绵长深厚。
⑧不须：不一定要。
赏析
《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗，就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗(guo shi)歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫(du fu) 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
其四
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气(shui qi)缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林(mao lin)神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗(guo shi)歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫(du fu) 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
其四
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气(shui qi)缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林(mao lin)神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
柳子文( 近现代 )
收录诗词 (2766) 首
简 介
柳子文 柳子文，字仲远。神宗熙宁六年（一○七三）进士（本人《次韵呈文潜学士同年》诗）。曾官宣德郎（《栾城集》卷二五《伯父墓表》）。哲宗绍圣间为定州签判（《苏轼文集》卷五四《与程正辅第六十五简》）。约卒于元符二年（一○九九）（同上书卷六三《祭柳仲远文》）。今录诗十五首。
天末怀李白
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债，黄金旋得起书楼。
"云开远水傍秋天，沙岸蒲帆隔野烟。
洛下仍传箭，关西欲进兵。谁知五湖外，诸将但争名。"
"诗礼称才子，神仙是丈人。玉山那惜醉，金谷已无春。
"远事诸侯出，青山古晋城。连行麹水阁，独入议中兵。
"少年芸阁吏，罢直暂归休。独与亲知别，行逢江海秋。
叔父贞素履，含章穷典坟。百氏若珠贯，九流皆翚分。
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
文雅一何盛，林塘含馀清。府君未归朝，游子不待晴。
"白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气，
如今谤起翻成累，唯有新人子细知。
天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。
"（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险，
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
"工为楚辞赋，更着鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
"残暑三巴地，沉阴八月天。气昏高阁雨，梦倦下帘眠。
望木瓜山
"珍树寒始花，氛氲九秋月。佳期若有待，芳意常无绝。
渐看闾里远，自觉性情闲。回首知音在，因令怅望还。"
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
叶翻萤不定，虫思草无边。南舍机杼发，东方云景鲜。
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
功成谁不拥藩方，富贵还须是本乡。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
清平乐·夏日游湖
"三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺，
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组，东望河桥壮鼙鼓。
"姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，
"六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，
"仙歌静转玉箫催，疑是流莺禁苑来。
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。"
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
老僧云中居，石门青重重。阴泉养成龟，古壁飞却龙。
三闾庙
征途无旅馆，当昼喜逢君。羸病仍留客，朝朝扫白云。
走马登寒垄，驱羊入废城。羌笳三两曲，人醉海西营。"
上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。不用愁羁旅，宣城太守贤。"
"海榴殷色透帘栊，看盛看衰意欲同。
"万国来朝岁，千年觐圣君。辇迎仙仗出，扇匝御香焚。
"才薄命如此，自嗟兼自疑。遭逢好交日，黜落至公时。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨，一欢适我两家愿。
题诗金华彦，接武丹霄烈。旷怀玉京云，孤唱粉垣雪。
无家别
阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。
"瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。
春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。"
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅，西方落日东方晓。"
雨前缝百衲，叶下闭重关。若便浔阳去，须将旧客还。"
"暝从石门宿，摇落四岩空。潭月漾山足，天河泻涧中。
远月清光遍，高空爽气来。此时陪永望，更得上燕台。"
送童子下山
旧依支遁宿，曾与戴颙来。今日空林下，唯知见绿苔。
"骢马别已久，鲤鱼来自烹。殷勤故人意，怊怅中林情。
"丛车饯才子，路走许东偏。远水同春色，繁花胜雪天。
昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。
胡为走不止，风雨惊邅回。"
"皇帝施钱修此院，半居天上半人间。丹梯暗出三重阁，
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。"
怀宛陵旧游
卢生富才术，特立居近密。采掇献吾君，朝廷视听新。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得，七贵因之尽相识。
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。
常愿投素诚，今果得所申。金罍列四座，广厦无氛尘。
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
清影涵空明，黛色凝远照。碑留太史书，词刻长公调。
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
奉赠韦左丞丈二十二韵
"统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。
相逢十月交，众卉飘已零。感旧谅戚戚，问孤恳茕茕。
龙在形难掩，人来胆易呈。升台宜远照，开匣乍藏明。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
鹊绕惊还止，虫吟思不喧。怀君欲有赠，宿昔贵忘言。"
"河汉降玄霜，昨来节物殊。愧无神仙姿，岂有阴阳俱。
"重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，
咏雨·其二
一别二十年，人堪几回别。"
歌出易水寒，琴下雍门泪。出逢平乐旧，言在天阶侍。
黄叶堕车前，四散当此时。亭上夜萧索，山风水离离。"
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
相送汀州兰棹晚，菱歌一曲泪沾衣。"
咏雪因饶妹，书经为爱鹅。仍闻广练被，更有远儒过。"
献策不得意，驰车东出秦。暮年千里客，落日万家春。