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柳梢青·春感

宋代 / 郑挺

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。


柳梢青·春感拼音解释:

mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
yuan yi wu shan yang .hua ming lv jiang nuan .chou chu wei de wang .lei xiang nan yun man .
.xian xiang jing yi qing .xian zi qi qin sheng .qiu yue kong shan ji .chun feng yi ye sheng .
.jiu shan lin hai se .gui lu dao tian ya .ci bie ge duo shi .zhong feng shi ji shi .
zi sheng ci shen fei da zhe .jin chao xiu bai si xian sheng ..
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
.xue hou gu xiang chu .wu lao feng xi tou .gui lu qin shu mie .dao xiang he shui liu .
xian lang jiu wei bie .ke she wen he ru .he zhe si liu shui .fu yun shi jiu ju .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
ye se kai ting liao .han wei ru yan bing .tang shi wu bie nian .yin zuo yi deng ning ..
shi men tun zhong liu .jue an ya ceng luan .you qu shu wan bian .qi guan fei yi duan .
zhu fu bai yin zhang .shang guan zuo po yang .song men fu zhong dao .shi jing hui qing guang .

译文及注释

译文
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
金陵年轻朋(peng)友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮(yin)悲欢。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴(yin)影显得更加灰暗(an)。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
“魂啊回来吧!
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
横曳戈(ge)矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。

当年唐太宗著名宝马(ma)“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥(liao)。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝(quan)告,终于国破家亡不可救药。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。

注释
④媚:爱的意思。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
(17)远:疏远,疏忽。慢:轻视。
⑤分付征鸿:托付给征鸿,即凭书信相互问候。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。

赏析

  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个(liang ge)典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽(ming li)。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制(zhan zhi)的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免(bi mian)了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

郑挺( 宋代 )

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简 介

郑挺 郑挺,字不群,秀水人。有《秦涛居士诗集》。

临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 冠丁巳

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 拓跋倩秀

访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"


别元九后咏所怀 / 载安荷

古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"


咏孤石 / 市乙酉

"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。


绿水词 / 段干爱静

英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
能奏明廷主,一试武城弦。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。


唐雎不辱使命 / 尉迟婷美

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 公冶尚德

金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。


五粒小松歌 / 蓝容容

"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 钟离泽惠

恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 梁丘忆筠

兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。