水龙吟·次韵章质夫杨花词
"仆射陂西想到时，满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远，
"红霞一抹广陵春，定子当筵睡脸新。
却愁明诏徵非晚，不得秋来见海槎。"
贫居不问应知处，溪上闲船系绿萝。"
谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋呜。"
弱柳千条露，衰荷一面风。壶关有狂孽，速继老生功。"
一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。"
应防啼与笑，微露浅深情。"
曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。"
星汉离宫月出轮，满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问，何事重来只一人。
坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。"
水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:
.pu she bei xi xiang dao shi .man chuan qing se jian jing qi .ma rong xian wo di sheng yuan .
.hong xia yi mo guang ling chun .ding zi dang yan shui lian xin .
que chou ming zhao zheng fei wan .bu de qiu lai jian hai cha ..
pin ju bu wen ying zhi chu .xi shang xian chuan xi lv luo ..
shui liao yu mao fang chu gu .xu jiao qi he jiu gao wu ..
ruo liu qian tiao lu .shuai he yi mian feng .hu guan you kuang nie .su ji lao sheng gong ..
yi hong qiu shui yi lun yue .jin ye gu ren lai bu lai ..
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
qu zhong fei qu bu zhi chu .shan xia bi tao chun zi kai ..
xing han li gong yue chu lun .man jie han xiao qi luo chun .hua qian mei bei qing e wen .he shi zhong lai zhi yi ren .
zuo lai qing tai you wu xian .geng xiang lou qian wu zhe zhi ..
译文及注释
译文
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的(de)(de)凉气(qi)刚将全身浸透。
画为灰尘蚀，真义已难明。
魂啊不要去南方！
清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再(zai)也不能给我寄寒衣。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写(xie)下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零(ling)。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
注释
245.流：传布。严：原作“庄”，汉时避明帝讳改。据古代谥法，胜敌志强曰庄，好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国，武功足可称道。闻一多曰：“言阖庐少时流亡在外，何以及壮而勇武猛厉，威名大播于世也。”
修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
⒄胠(qū)：打开。橐(tuó：袋子)
26历：逐
⑤鸣声幽咽：天寒地冻，陇山下东流的河水结了冰，河流在冰层间呜呜咽咽，像人哭泣一样。背井离乡的游子于寒山冰河间听到这种流水声，心里那种思乡之情，那种因种种原因遭受这种漂流之苦的心情可想而知是多么难受了。
⑶净：明洁。
赏析
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
第三个镜头：男子(nan zi)赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
前文是似梦非梦，半醒不醒。“风入”的三句，渡人觉醒，迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”，同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起，是对“幽梦”的反衬，含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能，他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿，不仅如见其人，而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，补出了“半窗幽梦”的内容，见出幽梦的可恋，也见出诗人的多情。有色有香，却“缥缈”、“依稀”，这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然，妆而淡，香而余，似实似虚，若有若无，这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差，不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出，字外却存着无限的怅惘与伤心。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
以诗代柬(dai jian)，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静(pi jing)无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着(tuo zhuo)诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
第三个镜头：男子(nan zi)赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
前文是似梦非梦，半醒不醒。“风入”的三句，渡人觉醒，迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”，同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起，是对“幽梦”的反衬，含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能，他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿，不仅如见其人，而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，补出了“半窗幽梦”的内容，见出幽梦的可恋，也见出诗人的多情。有色有香，却“缥缈”、“依稀”，这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然，妆而淡，香而余，似实似虚，若有若无，这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差，不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出，字外却存着无限的怅惘与伤心。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
以诗代柬(dai jian)，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静(pi jing)无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着(tuo zhuo)诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
创作背景
由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一，他的作品大都无法编年，因而，这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考，大致可知王昌龄是京兆长安（今陕西西安）人，其生年在天授元年（690）至圣历元年（698年）之间，卒年在至德二载（757年）前后。开元十五年（727年），他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎，又以博学宏词登科，再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，第二次被贬之前。
吴镇( 明代 )
收录诗词 (7933) 首
简 介
吴镇 吴镇（1280—1354），元代画家。字仲圭，号梅花道人，尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书，后从柳天骥研习“天人性命之学”，遂隐居，以卖卜为生。擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然，兼取马远、夏圭，干湿笔互用，尤擅带湿点苔。水墨苍莽，淋漓雄厚。喜作渔父图，有清旷野逸之趣。墨竹宗文同，格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。精书法，工诗文。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。
听郑五愔弹琴
砚冰催腊日，山雀到贫居。每有平戎计，官家别敕除。"
今日叶深黄满树，再来惆怅不能攀。"
用命期开国，违天必衅碪.化须均草树，恩不间飞沈。
"幽人听达曙，聊罢苏床琴。（《海录碎事》）。
春尽花未发，川回路难穷。何因着山屐，鹿迹寻羊公。"
学浅惭多士，秋成羡老农。谁怜信公道，不泣路岐中。"
佛灯销永夜，僧磬彻寒更。不学何居士，焚香为宦情。"
"松阴连竹影，中有芜苔井。清风此地多，白日空自永。
送方外上人 / 送上人
"三十六峰横一川，绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地，
"二十知兵在羽林，中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
"冉冉生山草何异，截而吹之动天地。
"维舟息行役，霁景近江村。并起别离恨，似闻歌吹喧。
相思休话长安远，江月随人处处圆。"
无端晚吹惊高树，似袅长枝欲下来。"
静语莺相对，闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅，香酷坠蜂须。
风送孤城临晚角，一声声入客心愁。"
今日良宴会
"客在关西春暮夜，还同江外已清明。
"波涛路杳然，衰柳落阳蝉。行李经雷电，禅前漱岛泉。
长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。
芽新抽雪茗，枝重集猿枫。卓氏琴台废，深芜想径通。"
"马缩寒毛鹰落膘，角弓初暖箭新调。
连塞云长惨，才秋树半空。相如偏自惬，掌记复乘骢。"
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
"孤亭影在乱花中，怅望无人此醉同。
一叶落·泪眼注
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
几处逢鸣佩，何筵不翠翘。蛮童骑象舞，江市卖鲛绡。
长老多相识，旬休暂一来。空空亦拟解，干进幸无媒。"
"有计自安业，秋风罢远吟。买山惟种竹，对客更弹琴。
罢酒松筠晚，赋诗杨柳春。谁言今夜月，同是洛阳人。"
柳暗桑秾闻布谷。"
至老不相疏，斯言不是虚。两心宜一体，同舍又邻居。
如何遂闲放，长得在希夷。空务渔樵事，方无道路悲。
饮酒·七
西楼一望知无极，更与何人把酒杯。"
"夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。
他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁，关河春色到青门。
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
坐默闻鼙吹，庭班见雪初。沉碑若果去，一为访邻居。
儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
剑客
蔓草将萎绝，流年其奈何。耿然摇落思，独酌不成歌。"
"野僧来别我，略坐傍泉沙。远道擎空钵，深山蹋落花。
"明月溪头寺，虫声满橘洲。倚栏香径晚，移石太湖秋。
"三年未省闻鸿叫，九月何曾见草枯。寒暑气均思白社，
"身没南朝宅已荒，邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅，
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
卷幌书千帙，援琴酒百杯。垂休编太史，呈瑞表中台。
万户沈沈碧树圆，云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉，
清平乐·咏雨
"忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。
"松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
"岂君心的的，嗟我泪涓涓。绵羽啼来久，锦鳞书未传。
应念散郎千里外，去年今夜醉兰舟。"
晓色挂残月，夜声杂繁弦。青春去如水，康乐归何年。"
大翼终难戢，奇锋且自韬。春来烟渚上，几净雪霜毫。"
百鬼闻之形暗栗，玉匣曾经龙照来，岂宜更鉴农夫质。
辨奸论
他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦，十年离别故人稀。
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
"仆射陂西想到时，满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远，
旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。"
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
"寸晷不相待，四时互如竞。客思先觉秋，虫声苦知暝。
谁识无机养真性，醉眠松石枕空杯。"
祈父
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
红炉爨霜枝，越儿斟井华。滩声起鱼眼，满鼎漂清霞。
箬叶沉溪暖，苹花绕郭香。应逢柳太守，为说过潇湘。"
渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。"
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"
井通潮浪远，钟与角声寒。已有南游约，谁言礼谒难。"
托质属太阴，炼形复为人。誓将覆宫泽，安此真与神。
天香·蜡梅
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。
意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射勾践，次欲诛夫差。
旧友几人在，故乡何处归。秦原向西路，云晚雪霏霏。"
"松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。
壮士何曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌泪先垂。
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
"山斋路几层，败衲学真乘。寒暑移双树，光阴尽一灯。
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.