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岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

五代 / 朱祖谋

"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

.ying pei bu wei mei .ren qun ning mian ci .yao ran huang gu qu .wei fu bai yun qi .
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
sui wu xiao tiao man lu qi .ci xing hao dang ling ren bei .jia pin xian er you wei lu .
san jue zi yu ti .si fang you suo yang .shi jiu yi shu fang .dan qin shi tian rang .
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
yun que xu ran ran .feng song su ling ling .shi men shuang lu bai .yu dian mei tai qing .
.su dan zuo jun shi .jin chu bai yun si .yao bu qing lei ji .chuang yin jue miao ci .
bu cai tong bu gun .feng zhao xu qian ju .yuan lu dao yun ge .qi lin zhi yu chu .
.ge qian yu yi jian you ao .du zuo xiang si zheng yu tao .chang gui du shu xin zan huan .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
wen wang ri jian de .jun yi shi ying ting .rong hua gui shao zhuang .qi shi chu jiang ping ..
.ru zhe jiu ying dao .zhao shu fang wen xian .zhi jing yi yao shi .gao bu shui tong nian .
qie chong ci hu e du .you yin she fu yao guai .jin qun lei xi shi wu .

译文及注释

译文
  后来有盗(dao)贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的(de),就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说(shuo):“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
为何壮年奋(fen)厉勇武,能使他(ta)的威名远布?
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
经不起多少跌撞。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门(men)前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

注释
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
⑩见:音xiàn,通“现”。表见:记载。虚:虚妄。
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
3、未穷:未尽,无穷无尽。
①泥莲句:泥莲,指荷塘中的莲花。倩,请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。

赏析

  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只(yan zhi)语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  这是一首描述普通(pu tong)人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁(sui)的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松(qing song)自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋(wei jin)文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用(suo yong)的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻(cong huan)想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛(can tong)心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

朱祖谋( 五代 )

收录诗词 (8472)
简 介

朱祖谋 1857.7.21-1931.11.22,原名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号彊村,浙江吴兴人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归作上海寓公。工倚声,为晚清四大词家之一,着作丰富。书法合颜、柳于一炉;写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。着有《彊村词》。

远师 / 奕雨凝

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
点翰遥相忆,含情向白苹."
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。


相见欢·金陵城上西楼 / 登子睿

应怜寒女独无衣。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。


相见欢·微云一抹遥峰 / 翦夜雪

"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。


舟过安仁 / 於一沣

欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"


慈姥竹 / 亓冬山

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。


灞岸 / 皇甫江浩

酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


望夫石 / 仵酉

绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。


宿洞霄宫 / 丹亦彬

"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"


寒花葬志 / 媛家

栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 羿婉圻

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。