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送赞律师归嵩山

近现代 / 张嵲

遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。


送赞律师归嵩山拼音解释:

yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
.you ju shan bu bie .luo ye yu jie ping .jin ri yin shi zuo .wu duan ge bing cheng .
zi kui wu xin ji ling nan .xiao shu qi xian tong shi jing .wan peng xiang yi luo yun tan .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
zhi kong xi zhui wang mu yan .que you nan de dao ren jian ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
luo mao tai qian feng yu zu .bu zhi he chu zui jin bei ..
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
jiang shang chuan feng ya .jing zhong shi juan shu .kan sui le tian ji .gong ban bai fu qu ..
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .

译文及注释

译文
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头(tou),含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿(yi)路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标(biao)格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润(run)着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留(liu)大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总(zong)是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。

注释
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
42.躁:浮躁,不专心。
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
〔12〕横(héng),意外地。被,遭受。口语,这儿指毁谤诬陷之语。幽,幽禁,关押。北阙,古代宫殿北面的观阙,是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子,妻子儿女。

赏析

  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵(sheng an)诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到(dao)因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里(zhe li)用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜(sheng)。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

张嵲( 近现代 )

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简 介

张嵲 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 东荫商

昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"


闺怨二首·其一 / 陈宓

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,


更漏子·本意 / 臧子常

辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 赵必晔

须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。


长干行二首 / 陈诂

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


木兰诗 / 木兰辞 / 周孝学

"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 裴次元

"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"


立秋 / 郑采

寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"


东湖新竹 / 毛维瞻

叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


江行无题一百首·其八十二 / 通容

致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"