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西湖杂咏·春

唐代 / 刘克庄

门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。


西湖杂咏·春拼音解释:

men qian ji ge cai lian nv .yu bo lian zhou wu zhu ren ..
.gu jin si dao jue .nan bei da jiang fen .shui kuo tun cang hai .ting gao su duan yun .
xue hu yan fu ming .feng lian juan huan luo .fang chi shu bei jiu .mian zi tong zhen zhuo ..
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .
.qiu qi ri sao sao .xing xing shuang bin mao .liang tian yin zi yuan .qing ye meng huan gao .
jin hai ben fei shi .yi shu ba jiao cao .juan shu ou xiang yi .yi xi tong qi niao .
que ji lun xin jiu de shu .qian lv yuan qiang mian bi li .dan hong chi zhao ying fu qu .
ke qing shu mi fen dang tong .cheng nan ge chui qin tai yue .jiang shang jing qi jin shui feng .
.wo long jue qi wei shi jun .ji mo kuang lu wei bai yun .
.chong sheng yi jin ju hua gan .gong li song yin xiang wan han .
tong rong zhu hu ji .yong ri bai yun wei .mi ye wen feng du .gao zhi jian he lai .
xiu gu ying xiang mo .xin quan yi yu gou .hui kan ri yu mu .huan qi si chuan liu ..
.ke zai jian men wai .xin nian yin xin xi .zi wei qian li bie .yi song ji ren gui .
ci qing wei you li jun zhi .yin jun jiu ju qing nan wang .feng yue he shi shi jin shi ..
.wan li qu chang zheng .lian nian guan ye ying .ru qun lai ze ma .pao ban qu qin sheng .

译文及注释

译文
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲(qin)的人也不能见,这时她可能在猜想何(he)时出嫁吧。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激(ji)发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗(xi)脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈(che)的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一(yi)见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭(hang)郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
我这一生中每逢中秋(qiu)之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
(29)熙熙:和美融洽的样子。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
④证候:即症候,疾病,此处指相思的痛苦。
③重(chang)道:再次说。

赏析

  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和(lai he)希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科(ze ke)举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了(huo liao),再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李(tao li)迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年(yi nian)一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞(mu zan)美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催(you cui)赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花(yuan hua)好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

刘克庄( 唐代 )

收录诗词 (1939)
简 介

刘克庄 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

大雅·思齐 / 杜宣阁

水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"


山中留客 / 山行留客 / 焉依白

今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"


题金陵渡 / 子车春瑞

残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
秋风送客去,安得尽忘情。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 贠雨晴

"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。


巽公院五咏·苦竹桥 / 伯从凝

"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
眼前无此物,我情何由遣。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。


古戍 / 廉一尘

"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"


怨歌行 / 莱困顿

一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
(见《泉州志》)"
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。


乌栖曲 / 巫苏幻

"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 仲孙长

雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
零落池台势,高低禾黍中。"
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 欧阳聪

"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。