苏武
黄叶因风下，甘从洛浦隈。白云何所为，还出帝乡来。
吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。
"别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。
何日可携手，遗形入无穷。"
出塞佐持简，辞家拥鸣驺。宪台贵公举，幕府资良筹。
"朝来已握手，宿别更伤心。灞水行人渡，商山驿路深。
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
分行接绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。
"共仰头陀行，能忘世谛情。回看双凤阙，相去一牛鸣。
当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。
苏武拼音解释:
huang ye yin feng xia .gan cong luo pu wei .bai yun he suo wei .huan chu di xiang lai .
wu jia yu gu li .ci gu ben lai ping .sui ze xing wu ji .huan neng xiang ying sheng .
.bie li yang liu qing .zun jiu biao dan cheng .gu dao xie qin qu .shen shan jian xia ying .
he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..
chu sai zuo chi jian .ci jia yong ming zou .xian tai gui gong ju .mu fu zi liang chou .
.chao lai yi wo shou .su bie geng shang xin .ba shui xing ren du .shang shan yi lu shen .
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
fen xing jie qi shu .dao ying ru qing yi .bu xue yu gou shang .chun feng shang bie li .
.gong yang tou tuo xing .neng wang shi di qing .hui kan shuang feng que .xiang qu yi niu ming .
dang wu you yong xi mi cui ting .shen ke gu xi dao ke ming .
译文及注释
译文
我还以为(wei)兰草最(zui)可依靠，谁知华而不实虚有其表。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
西方的大灾害，是那(na)流沙千里平铺。
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自(zi)家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己(ji)的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣(qian)小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
漫漫长夜难以成眠(mian)，独自伏枕翻复辗转。
魂啊不要去南方！
“魂啊归来吧！
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
注释
23.奉：通“捧”，捧着。
⑤安所之：到哪里去。
⒁风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
①反洲曾舣：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
②洗妆真态：洗净脂粉，露出真实的姿容。铅花御：用脂粉化妆。铅华：脂粉。御：用。此处作涂抹、修饰讲。
21.徐趋：用快走的姿势，慢步向前走。徐：慢慢地。趋：小步快走。古礼规定，臣见君一定要快步往前走，否则便是失礼。触龙因年老病足，不能快走，又要做出“趋”的姿势，只好“徐趋”。
④苦行：指头陀行。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台，
赏析
第一首诗首联和颔联写光阴似箭，不知不觉自己年事已高，与孔子和周瑜相(xiang)比，感慨自己虚度年华，无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年，却仍为为国家(guo jia)大事在君王面前献计献策。尾联言志，写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比，但也要向白居易学习。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的(gou de)《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该(jing gai)得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里(ti li)灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的(gou de)《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该(jing gai)得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里(ti li)灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
黄金缕·妾本钱塘江上住
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
邀以青松色，同之白华洁。永愿登龙门，相将持此节。"
"郡守虚陈榻，林间召楚材。山川祈雨毕，云物喜晴开。
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
"衡山法王子，慧见息诸苦。落发自南州，燕居在西土。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。"
从来宫女皆相妒，说着瑶台总泪垂。"
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
闰中秋玩月
川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。"
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
彤襜问风俗，明主寄惸嫠。令下不徒尔，人和当在兹。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
桂林无叶落，梅岭自花开。陆贾千年后，谁看朝汉台。"
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
书法家欧阳询
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
"少年何处去，负米上铜梁。借问阿戎父，知为童子郎。
浦口劳长望，舟中独太息。疾风吹飞帆，倏忽南与北。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆，
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
"龙象经行处，山腰度石关。屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
"西郊窈窕凤凰台，北渚平明法驾来。匝地金声初度曲，
"种橙夹阶生得地，细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩，
嘲鲁儒
测测石泉冷，暧暧烟谷虚。中有释门子，种果结茅庐。
胜事日相对，主人常独闲。稍看林壑晚，佳气生重关。"
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
赏洽情方远，春归景未赊。欲知多暇日，尊酒渍澄霞。"
清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
"逢着平乐儿，论交鞍马前。与酤一斗酒，恰用十千钱。
题张十一旅舍三咏·井
深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。"
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
黄金消众口，白璧竟难投。梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
"琴瑟调双凤，和鸣不独飞。正歌春可乐，行泣露先晞。
"常称挂冠吏，昨日归沧洲。行客暮帆远，主人庭树秋。
曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。
六亭在高岸，数岛居中流。晦日望清波，相与期泛游。
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"般若公，般若公，负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外，
武士伫明试，皇华难久留。阳关望天尽，洮水令人愁。
水深严子钓，松挂巢父衣。云气转幽寂，溪流无是非。
相如章华巅，勐气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。
竹林既深远，松宇复清虚。迹迥事多逸，心安趣有馀。
昔余精念访禅扉，常接微言清道机。今来寂寞无所得，
"遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
故人亦沧洲，少别堪伤魂。积翠下京口，归潮落山根。
韦讽录事宅观曹将军画马图
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
壶觞接云上，经术引关西。圣德鸿名远，将陪玉检泥。"
王畿郁兮千里，山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫，
北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝玉捐江皋。
回瞻洛阳苑，遽有长山隔。烟雾犹辨家，风尘已为客。
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。
上京即事
"无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下，
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
那堪适会面，遽已悲分首。客路向楚云，河桥对衰柳。
累征期旦暮，未起恋烟霞。避世歌芝草，休官醉菊花。
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。"
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
善听在知己，扬光唯达人。妙年弄柔翰，弱冠偶良晨。
樱桃花
"共悲来夏口，何事更南征。雾露行人少，潇湘春草生。
鸷鸟立寒木，丈夫佩吴钩。何当报君恩，却系单于头。"
公门自常事，道心宁易处。"
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚，孝笋能抽帝女枝。
五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
"复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。
父子成钊合，君臣禹启同。仰天歌圣道，犹愧乏雕虫。"
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
俟子惜时节，怅望临高台。"
"春潭滉漾接隋宫，宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿，
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
始萌动新煦，佳禽发幽响。岚岭对高斋，春流灌蔬壤。
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。"
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐，周王白羽扫欃枪。
丝管荷风入，帘帷竹气清。莫愁归路远，水月夜虚明。"