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咏萍

两汉 / 龚明之

安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


咏萍拼音解释:

an de kou guan zi .xuan yan dui wu shu . ..jiao ran .
lv shui ren cong lian bi yin .qing shan bu yong duan chang yin ..
hou xia reng duo bing .qian shu da ji feng . ..jiao ran
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
yi sheng yan se xiao xi shi .wang gui zui ke lin gao jia .shi chong jia ren suo hao zhi .
.sheng dai cheng yao li .heng jiang run zheng shi .liu xun yu ke jie .si xu ying ru qi .
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..
san chao yi tian jian .shi wan fu yun qi .ke shi he qu qing .qun gong xin er xi .
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
hou yan xie chen meng ze kong .da jiang tian lian qing shui bai .shao tian yun ge ye shan hong .
shan seng pu po liu li bo .zhuang shi ji zhe shan hu bian .shan hu bian zhe sheng jiao jia .
gu jin tong sai mo zi jie .man ba shuang ran di sui hua .shi shou yi can she you zu .
.tian tui lu zhong ni .zhou you bu dian fen .you bian qi shi guo .bu ling yu yi jun .

译文及注释

译文
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
桂树丛生啊(a)在那深(shen)山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经(jing)提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心(xin);处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤(feng)、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝(si)丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
树林深处,常见到麋鹿出没。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。

注释
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
⑹无宫商:不协音律。
3. 皆:副词,都。
眉州:地名,今四川省眉山一带。
⑷角:号角。分:区分。漏:漏壶。古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。简称“漏”。
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。

赏析

  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
三、对比说
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的(shang de)苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水(yan shui)来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是(ye shi)“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄(wei bao)的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

龚明之( 两汉 )

收录诗词 (8436)
简 介

龚明之 (1091—1182)宋苏州昆山人,字熙仲,一作希仲,号五休居士。龚况从子。年六十举乡贡,授高州文学。后敕监潭州南岳庙。年八十乞致仕,乡人又请于朝,超授宣教郎。有《中吴纪闻》。

鸿雁 / 李占

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 于振

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。


十月二十八日风雨大作 / 钟孝国

"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。


题宗之家初序潇湘图 / 窦从周

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"


望江南·天上月 / 曾维桢

"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


惠子相梁 / 刘有庆

远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。


重赠吴国宾 / 郭仲荀

王师已无战,传檄奉良臣。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
一醉卧花阴,明朝送君去。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"


郢门秋怀 / 罗颖

"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。


酹江月·驿中言别 / 詹荣

"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


赠刘景文 / 孙垓

迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"