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晨诣超师院读禅经

近现代 / 吴习礼

我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"


晨诣超师院读禅经拼音解释:

wo jing xun kuang xiang .can yu shi zhong qin .ding zhi yu fo ning .qi fu xiang shu yin . ..liu yu xi
.di lai feng sheng ji .tian jin yun se chou .you ran wan qing man .e er bai chuan fu .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.chun xi yu an ping .chu yue chu xi ming . ..zhang jian
si liang que shi wu qing shu .bu jie ying ren zhi song ren ..
xing lu pian yi ban .sui wang da liang zu .ri yin ting zhou shang .deng lu fSchuan lu .
can chun you ke shang .wan jing mo xiang cui . ..liu yu xi
jie gu qin ren ji .xi qing ri yu xie .huang quan wu lv dian .jin ye su shui jia .
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
you ran yue shan chuan .fu ci hen li yi . ..pan shu
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..

译文及注释

译文
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的(de)遗教。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  世人传说晋王临死时,把(ba)三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里(li)恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
半亩大的方形池塘像一面镜(jing)子一样打开,清澈明净,天光、云(yun)影在水面上闪耀浮动。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境(jing)非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
魂魄归来吧!
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉(mei)相匹敌。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?

注释
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  
6.暗尘:积累的尘埃。
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
7、付:托付。
23.漂漂:同“飘飘”。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。

赏析

  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  讽刺说
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用(yong)“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  诗的首句“《二月二日》李商隐(yin) 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真(wei zhen),写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明(shuo ming)鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

吴习礼( 近现代 )

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简 介

吴习礼 吴习礼,兴国军永兴(今湖北阳新)人。则礼弟。事见《宋诗纪事补遗》卷三○。

菩萨蛮·秋闺 / 端木亚会

白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"


九辩 / 第五刘新

张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,


叶公好龙 / 公孙弘伟

"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。


小雅·楚茨 / 范姜元青

"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 夏侯绿松

"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 冒亦丝

"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 仙灵萱

赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。


鹧鸪天·惜别 / 长孙天

"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
四方上下无外头, ——李崿
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 蒋青枫

金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。


临高台 / 胥珠雨

拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"