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效古诗

未知 / 杜杲

砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"


效古诗拼音解释:

li wen jin xian bo .zhang luo cheng ji qu .di xian xi wang liang .hai hen zhi fan yu .
xun ci he dang shui gai ling .xian xu wei wo da huan jing ..
.shi fa xiu xing bian .fang qi bu er men .sui yuan xian si zhuo .jian xing jue jing fan .
ji shi zhao xia gui dan que .huan ling qian guan ru ge men ..
you chi ji xi zuo fu ren .tai xiu sui xi tiao miao .diao dan han qiong xi cuo jia xiao .
zun jiu lin feng chou ling jie .yue luo yi bao jue chun han ..
fang xin sheng shi ji .you nen zai shan yin .se shi chun guang ran .xiang jing ri qi qin .
.yue sheng shi wu qian .ri wang guang cai yuan .yue man shi wu hou .ri wei guang cai shou .
.de lao jia nian cheng ke xi .dang chun dui jiu yi yi huan .
.chan chu you se men ying suo .jie gu wu sheng ye zi shen .
yue luo jiang cheng shu rao ya .yi sheng lu guan shi tian ya .
xing jiang ji shu ji .yi shi wu yuan shi .quan jiu zhi yu lang .xing ren you ai se .
qie you xin zheng zhao .nang yu jiu yun pao .he ru she mi lu .ming zhu yang feng sao ..

译文及注释

译文
绿色的叶(ye)子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就(jiu)。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
腰肢细小脖颈纤秀(xiu),就像用鲜卑带约束一样。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大(da)城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐(jian)渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待(dai)当世的禁令啊!
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?

注释
⑶妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
【披】敞开
所以:用来……的。
⑶临:将要。

赏析

  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色(liu se)之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰(feng)。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一(zhe yi)问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  此诗写出了岭南的特异(te yi)风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

杜杲( 未知 )

收录诗词 (5181)
简 介

杜杲 (1173—1248)宋邵武人,字子昕。杜颖子。以父任入仕。为江、淮制置使幕属,率兵往援滁州解金人之围。累官知安丰军,两创南下蒙古军。历任淮西制置副使兼转运使、沿江制置使、知建康府等。以宝文阁学士致仕。淹贯多能,为文丽密清严,善行草,晚年专意理学。

闻武均州报已复西京 / 邗己卯

翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"


咏画障 / 西门午

女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。


淮村兵后 / 那拉辉

古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,


太原早秋 / 豆癸

野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"


天净沙·即事 / 澹台辛卯

渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。


苏武庙 / 东方冰

玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,


长干行·其一 / 陆凌晴

"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。


咏雁 / 折如云

一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。


咏零陵 / 蔺佩兰

往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"


清江引·立春 / 畅笑槐

风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。