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周颂·我将

先秦 / 梁子美

我有父,何易于。昔无储,今有馀。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


周颂·我将拼音解释:

wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..
jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .
yin gao hao niao qu .feng jing cha yan zhi .wei si lai zi lai .yi tuo wu ban se ..
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..

译文及注释

译文
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也(ye)因连年战乱而大批死亡。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸(jin)湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
大清早辞别(bie)著名的黄鹤楼。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
原以(yi)为咱们就这样(yang)长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山(shan)小子反了。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
以前我不认识来(lai)南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
其一
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品(pin)?
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。

注释
58.莫:没有谁。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
嬉:游戏,玩耍。
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
宣城:今属安徽。
⑸蹉跎:失意;虚度光阴。

赏析

  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示(biao shi)出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽(luo jin)残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求(zhui qiu)淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有(ye you)所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫(gong)中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

梁子美( 先秦 )

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简 介

梁子美 宋郓州须城人,字才甫。梁彦昌子。哲宗绍圣中提举湖南常平。时新复免役法,子美先诸路成役书,擢提点刑狱。徽宗时累迁直龙阁阁、河北都转运使,倾漕计以奉上,至捐缗钱市契丹北珠以进,遂致位通显。后以疾罢为开府仪同三司、提举嵩山崇福宫。善属文,尤工诗。有《耆英集》。

长安秋望 / 千文漪

阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。


别滁 / 单珈嘉

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
偷人面上花,夺人头上黑。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,


好事近·秋晓上莲峰 / 闾丘晴文

"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,


九歌·山鬼 / 淳于翼杨

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,


祈父 / 纳喇志红

贫山何所有,特此邀来客。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
十二楼中宴王母。"


念奴娇·春雪咏兰 / 袁辰

我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"


上堂开示颂 / 捷飞薇

生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,


古戍 / 瑞浦和

江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"


巴女词 / 呼延利芹

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


八声甘州·寄参寥子 / 费莫纪娜

久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"