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满江红·和王昭仪韵

明代 / 徐宝善

动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。


满江红·和王昭仪韵拼音解释:

dong ze chang zi sun .bu zeng xiang cheng shi .wu di yu san wang .gu lai cheng tian zi .
mu yu zhuo ci yi .xi lai ma xing chi .neng ling xiang fu zhong .qie you han guan qi .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .
chu guo cheng ju an .wu men yan yu chou .dong nan ju jin gu .gui wang shan yun qiu ..
xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
.tong tai gong guan wei hui chen .wei zhu yuan lin zhang shui bin .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
.shui shi wang lai yi .gu yun chang zi xian .feng han wei du shui .ri mu geng kan shan .
yi fu yun song wai .men qing he han bian .feng luan di zhen xi .shi jie jie ren tian .
shi ri fa xi qin .dong nan zhi qi chun .feng jiang heng gui jie .di yu wu chu lin .

译文及注释

译文
经常记起在溪边的亭子游玩直到(dao)太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间(jian)凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
祖国的大好(hao)河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼(jian)并天下(xia);他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚(zhou),儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我(wo)私下为陛下感到痛惜。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。

注释
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
乃:于是,就。
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。 
仆析父:楚大夫。
⑺殆:似乎是。
⑸红袖:妇女红色的衣袖。黦(yuè):黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》:“梅雨沾衣,皆败黦。”

赏析

  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐(xu xu)而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山(qing shan)白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整(zhong zheng)河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说(shi shuo)李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

徐宝善( 明代 )

收录诗词 (1499)
简 介

徐宝善 安徽歙县人,字莲峰,一字廉峰。嘉庆二十五年进士,由编修改监察御史,以上疏言事仍授编修。曾主浙江乡试。性好施,受惠者甚众。有《壶园诗钞》、《汉魏五代乐府》。

秋江送别二首 / 郑任钥

岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。


登庐山绝顶望诸峤 / 何渷

俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。


闻鹧鸪 / 周凤章

"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 殳默

去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


山亭柳·赠歌者 / 莫将

金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
可惜吴宫空白首。"


移居·其二 / 李易

卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。


东光 / 张良璞

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 李根洙

"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


洛桥晚望 / 蔡温

卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"


灞上秋居 / 王季烈

河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。