译文
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能(neng)把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
成万成亿难计量。
为什么从前(qian)的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
讨伐斟寻倾覆其船,他(ta)用何种方法取胜?
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽(you)深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
广阔平坦的水田上一行白(bai)鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
车队走走停停,西出长安才百余里。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之(zhi)人却生出令尹子文?
从前我们先王世代做农官之长,服事(shi)虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
注释
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
相舍:互相放弃。
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
⑹戋(jiān)戋:细小,微少的样子;一说“委积貌”。五束素:五捆白绢,形容白花的姿态;一说指花的价钱。
⑷小甲蔬:原为莩甲尚小的蔬菜,此处指野菜。