江村晚眺

扁舟倒影寒潭，烟光远罩轻波。笛声何处响渔歌，
"三百年间，功标青史，几多俱委埃尘。悟黄粱弃事，
"我来自东。零雨奔流逆涌。
公胡不复遗其冠乎。
南瞻析木，木不自续。虚而动之，动随其覆。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余，芙蓉帐暖，别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生，未肯轻分连理。"
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
花貌些子时光，抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏，
阴丹诀，三五合玄图。二八应机堪采运，
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？