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赠日本歌人

宋代 / 苗夔

树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。


赠日本歌人拼音解释:

shu su shan qin jing .chi tong ye shui yao .he yin tong ci zui .yong wang si xiao tiao ..
si wang zhang kong ji .zhu sheng xu wa gou .qing wa duo ru hu .huang liao yu sheng zhou .
.xiao chu jun cheng dong .fen wei qian cao zhong .hong qi kai xiang ri .bai ma zhou ying feng .
.zi tong hua mu bi yun fu .tian xu wen xing ji shang tou .wu lue jian feng huan xiang fu .
.shi wo yi dan gu ke xing .wen ren san shi liu feng ming .
san qian li wai qing ren bie .geng bei zi gui ti shu sheng ..
jing hua tai nian ji .tan shen shui mei gao .lv si ying an liu .hong fen ying lou tao .
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..
gao ren ying bu mei .jing que fu he xin .lou jin dong fang xiao .jia qi he chu xun ..
gui chuang yi bie san qian chun .qin fei jing li e mei xin .hu kong xiang qiu tian shang qu .
rong hui ming shi di .xiang qi bian qian men .yuan mo sui tao li .fang fei bu wei yan ..
wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .

译文及注释

译文
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺(chi),一层层堆积重(zhong)叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这(zhe)么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
我敬重孟先生的庄重潇洒,
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土(tu)。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
连年流落他乡,最易伤情。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应(ying)有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群(qun)臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

注释
(8)“松醪”:是松膏酿制的酒。
⑥俦(chóu)匹:文中指鸟的伙伴。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
13、长:助长。
⑤哂(shěn):微笑。

赏析

  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的(sheng de)经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这(zai zhe)里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采(bu cai)、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即(sui ji)戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种(san zhong)人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似(kan si)叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

苗夔( 宋代 )

收录诗词 (7838)
简 介

苗夔 (1783—1857)直隶肃宁人,字先簏。道光十一年优贡生。授徒穷乡。主讲翼经书院。治《毛诗》,尤精声韵之学。有《说文声读表》、《毛诗韵订》等。

长安杂兴效竹枝体 / 太叔飞虎

绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。


贺圣朝·留别 / 单于甲戌

每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。


留春令·咏梅花 / 卫孤蝶

应须置两榻,一榻待公垂。"
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"


柳花词三首 / 长孙付强

疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。


相见欢·金陵城上西楼 / 端木映冬

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
舍吾草堂欲何之?"
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。


村居 / 刑亦清

眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 单于娟

山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。


江梅引·人间离别易多时 / 隽语海

"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。


与东方左史虬修竹篇 / 税涵菱

松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。


秋兴八首·其一 / 郏晔萌

画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。