"紫蔓青条拂酒壶，落花时与竹风俱。
皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。"
时观锦水钓，问俗终相并。意待犬戎灭，人藏红粟盈。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态，若务除恶不顾私。
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。"
"寒日经檐短，穷猿失木悲。峡中为客恨，江上忆君时。
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚。"
数论封内事，挥发府中趋。赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。"
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
ming bian fei kong liu xing chi .ju ran hua zhong jian zhen tai .ruo wu chu e bu gu si .
xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
.han ri jing yan duan .qiong yuan shi mu bei .xia zhong wei ke hen .jiang shang yi jun shi .
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
.xiang fu lu ming pian .jun wei gong shi xian .xin jing meng bi ye .cai bi qi ru nian .
ba jiu cong yi shi .yin shi xin zhang fu .gan lun cai jian ji .shi you zui ru yu ..
shu lun feng nei shi .hui fa fu zhong qu .zeng er qin ren ce .mo bian yuan xia ju ..
译文
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向(xiang)别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到(dao)有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下(xia)几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次(ci)，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某(mou)人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国(guo)家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希(xi)望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野(ye)的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
家主带着长子来，
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
注释
② 蓬蒿（pénghāo）：两种野草。
⑸十年一梦扬州路：化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。十年后，宋金和议已成，主战派遭迫害，收复失地已成梦想。
无谓︰没有道理。
244. 臣客：我的朋友。
兮 :语气词，相当于“啊”。
绿水：清澈的水。逶迤：形容道路或河道弯曲而长。
天宝车间，李白在宣城一带游历，遇温处士，此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友，曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。
陈锦汉 陈锦汉（1853—1924），字名立，号倬云，又号韩山山人。海阳（今潮州市）人。光绪二十三年拔贡。关于陈锦汉的生平，其宗侄陈清《倬云先生像赞》称其：“少聪敏，力学好问。弱冠与长兄锦江公同补邑庠，越数年，补增食饩。试则冠军，蜚声庠序，人咸目为翰苑中人。然文憎于命，棘闱屡困，迨年四十四拔萃文场，因丁外艰，不得廷试。服阕后援例截取知县，分发江西候用，旋迁即用直隶州知州，谢职终养。生平笃孝友，敦气谊，精周易，工楷书，诗赋又擅名一时，有《四如堂诗集》行世。”
"岁晏谁不归，君归意可说。将趋倚门望，还念同人别。
圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。
"不醉百花酒，伤心千里归。独收和氏玉，还采旧山薇。
堂下可以畦，唿童对经始。苣兮蔬之常，随事艺其子。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草，此心惆怅谁能道。
役牵方远别，道在或先迷。莫见良田晚，遭时亦杖藜。"
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
邦伯感遗事，慨然建琴堂。乃知静者心，千载犹相望。
再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。"
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。"
物役水虚照，魂伤山寂然。我生无倚着，尽室畏途边。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。"
"绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。
群峰争彩翠，百谷会风烟。香象随僧久，祥乌报客先。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫，水光风力俱相怯。
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
"楼上炎天冰雪生，高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿，
楚水通荥浦，春山拥汉京。爱君方弱冠，为赋少年行。"
"人群不相见，乃在白云间。问我将何适，羡君今独闲。
低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
湘燕皆舒翼，沙鳞岂曝腮。尺波应万假，虞海载沿洄。"
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
愁寂鸳行断，参差虎穴邻。西江元下蜀，北斗故临秦。
魑魅魍魉徒为耳，妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳，
物白讳受玷，行高无污真。得罪永泰末，放之五溪滨。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。
侧听中兴主，长吟不世贤。音徽一柱数，道里下牢千。
"骏马淮南客，归时引望新。江声六合暮，楚色万家春。
青女霜枫重，黄牛峡水喧。泥留虎斗迹，月挂客愁村。
会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
"秦原独立望湘川，击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗，
忆昨陪行乐，常时接献酬。佳期虽雾散，惠问亦川流。
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
隐忍枳棘刺，迁延胝趼疮。远归儿侍侧，犹乳女在旁。
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。"
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
累路尽逢知己在，曾无对酒不高歌。"
"武库分帷幄，儒衣事鼓鼙。兵连越徼外，寇尽海门西。
此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。"
行骢看暮雨，归雁踏青云。一去丛台北，佳声几日闻。"
"古人虽弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君欲何去。
绮窗夜闭玉堂静，素绠朝穿金井寒。
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。"
乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
三章六韵二十四句）
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
侧身注目长风生。"
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
山深苦多风，落日童稚饥。悄然村墟迥，烟火何由追。
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
农人望岁稔，相率除蓬蒿。所务谷为本，邪赢无乃劳。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
"自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
投人心似切，为客事皆难。何处无留滞，谁能暂问看。"
长望哀往古，劳生惭大块。清晖幸相娱，幽独知所赖。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
豺狼窜榛莽，麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓，困兽斗匹夫。
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
荒庭何所有，老树半空腹。秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。