悲青坂
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
"主人家在龙池侧，水中有鱼不敢食。
寄言处世者，不可苦刚强。龟性愚且善，鸠心钝无恶。
"巷底萧萧绝市尘，供愁疏雨打黄昏。
唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。"
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
偶因从吏役，远到冥栖处。松月想旧山，烟霞了如故。
悲青坂拼音解释:
hua shui you you liang wu yi .yin feng chui luo ou xiang yi ..
.ma ji ren mang chen lu xuan .ji cong chao chu dao huang hun .
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
de ze shi yun yu .en guang bian jin hui .yue bing pi wu zhen .ting le feng huang lai .
hei fa nian lai jin .cang jiang gui qu chi .he shi de xie shou .lin xia jing yin shi ..
.zhu ren jia zai long chi ce .shui zhong you yu bu gan shi .
ji yan chu shi zhe .bu ke ku gang qiang .gui xing yu qie shan .jiu xin dun wu e .
.xiang di xiao xiao jue shi chen .gong chou shu yu da huang hun .
wei lv jun zhai bin you shao .shu bei chun jiu gong shui qing ..
wang mu lai yao chi .qing yun yong qiong yu .wei e dan feng guan .yao ye zi xia ju .
ou yin cong li yi .yuan dao ming qi chu .song yue xiang jiu shan .yan xia liao ru gu .
译文及注释
译文
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道(dao)呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它(ta)来(lai)记下我的过失，并且表彰善良的人。”
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江(jiang)面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手(shou)指向了南山的松柏树。
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹(you)如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼(bi)近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名(ming)，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们(men)也觉可怜。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯(an)淡现黑斑的时节。
决心把满族统治者赶出山海关。
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
注释
《江村》杜甫 古诗：江畔村庄。
②袒：裸露。 略记：大约记得。
②槛：窗户下或长廓旁的栏杆。
(8)郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。”
180.吉妃：善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载，汤向有莘国要伊尹，有莘国不给，汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他，有莘国君很高兴，就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
（26）谟猷（yóu）：谋画，谋略。
15.束：捆
15、平：平定。
欲：欲望，要求。
赏析
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
与白居易的众多咏物诗一样，这首诗也蕴含深刻的寓意，或在感叹身世，或在哀怜同道，或指讽权贵阀阅，或存心帝王回顾，或在演绎诗人对人生的观察，或兼而有之。就诗歌自身的内容来看，它主要抒发一种对人们屈没贤材，争逐虚名的不满与愤慨，并劝谕执政者能明察贤愚，以使有志之士得效轮轴之材，肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋，其身多刺，其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中，更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同，认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指，不如桃李赏心悦目，但“君若作大车，轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样(zhe yang)内容的两句结尾是周颂(zhou song)中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开(xian kai)石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆(yi dui)堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
与白居易的众多咏物诗一样，这首诗也蕴含深刻的寓意，或在感叹身世，或在哀怜同道，或指讽权贵阀阅，或存心帝王回顾，或在演绎诗人对人生的观察，或兼而有之。就诗歌自身的内容来看，它主要抒发一种对人们屈没贤材，争逐虚名的不满与愤慨，并劝谕执政者能明察贤愚，以使有志之士得效轮轴之材，肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋，其身多刺，其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中，更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同，认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指，不如桃李赏心悦目，但“君若作大车，轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样(zhe yang)内容的两句结尾是周颂(zhou song)中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开(xian kai)石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆(yi dui)堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
创作背景
唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满，恐陆游因此而疏远功名，荒废学业，逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，娶王氏为妻，终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后，派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久，唐婉就在悲伤中死去。
刘孺( 先秦 )
收录诗词 (5535) 首
简 介
刘孺 刘孺（485-543），南朝梁文学家。字孝稚，彭城(今徐州)人。宋司空忠昭公勔孙，齐太常刘悛子。生于齐武帝永明三年，卒于梁武帝大同九年，年五十九岁。有文集二十卷，佚。今存诗二首并与何逊联句，见《先秦汉魏晋南北朝诗》。
大雅·思齐
名从干取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。
断续同清吹，洪纤入紫氛。长言听已罢，千载仰斯文。"
空馀古岸泥土中，零落胭脂两三片。"
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
"万里穷秋客，萧条对落晖。烟霞山鸟散，风雨庙神归。
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
官移人未察，身没事多符。寂寞他年后，名编野史无。"
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。
馀引未全歇，凝悲寻迥至。星井欲望河，月扇看藏笥。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药，羯鼓苍头遣种蔬。
清镜碧屏风，惜哉信为美。爱而不得见，亦与无相似。
皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕，眼暗应难写谏书。
野性多疏惰，幽栖更称情。独行看影笑，闲坐弄琴声。
戏赠友人
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。
渐老旧交情更重，莫将美酒负良辰。"
寂寞行稍稀，清羸餐自薄。幽斋外浮事，梦寐亦简略。
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
山花子·风絮飘残已化萍
"卧龙决起为时君，寂寞匡庐惟白云。
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
昔事还惆怅。况复白头人，追怀空望望。"
旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。"
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝，雁塔高摩欲界金。
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
"数杯黄菊酒，千里白云天。上国名方振，戎州病未痊。
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
汨罗遇风
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
"寂寥金谷涧，花发旧时园。人事空怀古，烟霞此独存。
沙丘城下寄杜甫
月落江城树绕鸦，一声芦管是天涯。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
号令朝移幕，偷踪夜斫营。云梯曾险上，地道惯深行。
试上高楼望春色，一年风景尽堪愁。"
"曲江晴望好，近接梵王家。十亩开金地，千林发杏花。
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。及郊挥白羽，入里卷红旌。
红蕉
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同车贤。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客，柳起东风慰病身。
"茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。
"九衢名与利，无计扰闲人。道远期轻世，才高贵重身。
"娥皇挥涕处，东望九疑天。往事难重问，孤峰尚惨然。
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
寡人之于国也
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
晚春二首·其一
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
叠叠葬相续，土干草已绿。列纸泻壶浆，空向春云哭。"
几时身计浑无事，拣取深山一处居。"
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骎骎移岁月，冉冉近桑榆。
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
座客满筵都不语，一行哀雁十三声。"
移步下碧峰，涉涧更踌躇。乌噪啄秋果，翠惊衔素鱼。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
慈姥竹
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
"飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
"一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
"莫讶家居窄，无嫌活计贫。只缘无长物，始得作闲人。