译文
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重(zhong)的颜容。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之(zhi)明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过(guo)泱泱的锦江。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
只需趁兴游赏
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务(wu),交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
山猿愁啼,江鱼腾踊(yong),水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故(gu)事。
注释
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
12、视:看
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
89、民生:万民的生存。