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阅江楼记

五代 / 焦贲亨

"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
自笑观光辉(下阙)"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,


阅江楼记拼音解释:

.shen sui yi dan chen zhong lao .ming ni san qing hui li ti .
.ji nian cheng xing zhu nan wu .kuang zui lan zhou ye luo hu .bie hou he mao miao zhuan xi .
shi zhe bu zhui he suo dui .che zhong yuan jian bai tou ren ..
you rong qi sheng shu .gu pi xie chao yi .ta ye song tang su .lun shi geng ru wei ..
jun wang mian ci zi huan xiang .jin zi zhong tui shi jia shang .hua gou bian jiang chui mei hao .
.jing qiu si hao ran .xin mei xiang ba tian .du yi lin jiang shu .chu wen luo ri chan .
fen lang chu ri zhao qu chao .hua jing su yu xiang nan shi .ying zai hao jia yu geng jiao .
zhu jian long ci zhao .ning you yan shi xing .bu ying shuang jian qi .chang zai dou niu bang ..
long hua kai bu yan .qiang di jing you bei .chou chang liang zai fu .qiang qiang li feng chi ..
zi xiao guan guang hui .xia que ..
lai jia qiao shang jue he bian ..yin you you cheng nan za gan shi .qi ti you jing xing guan .
feng xian wu se xian si lun .xiao he xiang yin jun heng zhong .han xin zhai tan yu lu xin .
.zhe xia san qing lie ba xian .huo diao geng ding shi long yan .yin kai suo ta kui tian jin .
shen xin yi zai xuan tian chu .wei xian cang lang ba diao weng ..
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .

译文及注释

译文
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名(ming)取荣。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶(ye),一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这(zhe)(zhe)美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书(shu)信?
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
隐居偏远少应酬,常(chang)忘四季何节候。
好(hao)在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

注释
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
更漏:即刻漏,古代记时器。
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
(17)远:疏远,疏忽。慢:轻视。
2.从容:悠闲自得。

赏析

  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的(yuan de)艺术效果。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  永州,在湖(zai hu)南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面(biao mian)上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

焦贲亨( 五代 )

收录诗词 (1557)
简 介

焦贲亨 (?—1684)清河南登封人,字邱园。顺治五年举人。除福建兴化府推官,擢江西瑞州府同知。归后主嵩阳书院。有《嵩山志》及诗文集等。

野望 / 徐淑秀

篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"


王冕好学 / 卢蕴真

海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。


点绛唇·春愁 / 冯宣

"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。


咏怀古迹五首·其一 / 曹大荣

白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。


送灵澈上人 / 罗公远

闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。


风赋 / 陈言

"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"


醉太平·春晚 / 洪希文

未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。


葛屦 / 徐葵

钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。


元日 / 王爚

"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"


/ 郑芬

"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,