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报孙会宗书

未知 / 释慧空

"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。


报孙会宗书拼音解释:

.yue long cui ye qiu cheng lu .feng ya fan shao ming sao yan .
du dui zhi ni jian .yao lian bai ma er .jin lin huan shi cao .qi wei liang xiang zhi ..
jin jing qi ling mi .yu ye liu zhi jing . ..pan shu
jing you bu fang zhen .zhe meng yi you xiong . ..zhang ji
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
zhang sheng de yuan yuan .han se ba shan zhong .jian ru zhuang qun jin .miao ruo chou du yong . ..han yu
tu guai shan mou zhen .ti dao bu fu po . ..meng jiao
lou zhi he zhen zhuo .xia zhong kui ti qing . ..liu shi fu
hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..
xian ming jie xian geng .chi men tian bi ze . ..han yu
yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun ..
.na jian ting chen mian fan yan .zi ran en ke ba jiang shan .
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
du zuo liang he shen .wei yin yue yi xie .jin nian bu qi qiao .dun zhuo zhuan kan jie ..
meng xiu lai xian meng .ba mao feng huan wei . ..han yu
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .

译文及注释

译文
秋风凌清,秋月明朗。
我们俩同(tong)是天涯沦落的(de)可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依(yi)稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑(bei)贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄(bao)情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。

注释
67.泽:膏脂。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
6.和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
18.使:假使,假若。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
⑵翠微:这里代指山。
⑾用:为了。仓浪天:即苍天、青天。仓浪,青色。

赏析

  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅(shuang chi),可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感(luo gan)。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以(shi yi)喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

释慧空( 未知 )

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简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

木兰花慢·可怜今夕月 / 杨煜曾

黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


胡无人 / 李春澄

"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。


晚泊岳阳 / 顾凝远

"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。


刘氏善举 / 开先长老

到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 陈价夫

樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。


生查子·关山魂梦长 / 王长生

不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。


冉冉孤生竹 / 蔡隐丘

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。


东郊 / 于震

恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 谢邈

赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡


新荷叶·薄露初零 / 叶绍芳

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
三通明主诏,一片白云心。
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"